Apostelgeschichte 17,18 - 17,28 Companion Bible
(Bemerkung)
Vers 18
will, etc. = würde dieser Schwätzer (Gr. thelo. Ap. 102. 1.) sagen wollen.
Schwätzer.
Gr. spermologos = Samenpflücker.
Nur hier.
Verwendet von Vögeln, und so angewandt auf Männer, die Fetzen von Informationen von anderen sammeln.
andere einige = und einige.
ein Ausrufer = ein Verkünder.
Gr. katangeleus.
Vgl. Ap. 121. 5.
Nur hier.
Vgl. das Verb in Vers. 3. 13, 23.
seltsam = fremd.
Gr. xenos.
Ein Adjektiv, aber im Allgemeinen mit fremd übersetzt, ("Mensch" verstanden), wie in V. 21.
Götter = Dämonen.
Gr. daimonion.
Kommt sechzigmal vor, zweiundfünfzigmal in den Evangelien.
Nur hier in der Apostelgeschichte.
Übersetzt "Teufel" in A.V. und R.V. (marg. Dämonen), außer hier.
gepredigt.
Gr. euangelizo.
Ap. 121. 4.
die Auferstehung.
Gr. anastatis.
Ap. 178. II. 1.
Sie waren es gewohnt, abstrakte Ideen wie Sieg, Mitleid usw. zu personifizieren, und sie mögen gedacht haben, dass Jesus und die Auferstehung zwei neue Gottheiten seien. Eine Anklage gegen Sokrates war, dass er neue Götter einführte.
Vers 19
genommen.
Gr. epilambanomai.
Siehe Anmerkung zu 9,27; 23,19.
Areopag = der Hügel des Mars, oder der marsianische Hügel.
Gr. Areios pagoa. vgl. v. 22.
Wo der große Rat der Athener abgehalten wurde.
Mai = Can.
wissen.
Gr. ginosko, wie in V. 13.
neu.
Gr. kainos.
Siehe Anmerkung zu Matt. 9,17.
wovon, etc.= wovon gesprochen wird (Gr. laleo. Ap. 121. 7) durch (Gr. hupo. Ap. 104. xviii. 1) dich.
Vers 20
seltsam.
Gr. xenizo, als xenos behandeln (V. 18), also unterbringen.
Siehe 10,6.18.23.32; 1.Pt 4,4.12.
Ohren.
Gr. akoe, hören.
möchte = wünschen.
Gr. boulomai.
Ap. 102. 3.
meinen.
Lit. wünschen (Gr. thelo. Ap. 102. 1) zu sein.
Vers 21
Fremde.
Siehe V. 18, 20.
waren dort = wohnten oder hielten sich auf.
Gr. epi-demeo.
Nur hier und 2,10.
verbrachten ihre Zeit.
Gr. eukaireo, Muße haben.
Nur hier, Mark 6. 31. 1.Kor. 16. 12.
in = für.
Gr. eis.
Ap. 104. vi.
nichts anderes = keine andere Sache.
Gr. oudeis heteros
(Ap. 124. 2).
neue Sache = neuere Sache, d.h. die neueste Idee.
Gr. kainoteros.
Komp. von kainos (V. 19).
Nur hier.
Vers 22
Der Hügel des Mars.
Siehe V. 19.
Ihr Männer von Athen.
Gr. andres Aihenaioi.
Siehe Anmerkung zu 1,11.
wahrnehmen.
Dasselbe wie "sah", V. 16.
in = gemäß.
Gr. kata.
Ap. 104. x. 2.
zu abergläubisch = religiöser veranlagt als andere.
Gr. deisidaimonesteros, Komparativ von deisidaimon, Verbindung von deido (sich fürchten) und daimon.
Nur hier.
Das Substantiv kommt in 25,19.
Die Wiedergabe des A.V. ist zu grob, und Paulus hatte zu viel Takt, um seine Zuhörer zu beleidigen.
Abb. Protherapeia.
Ap. 6.
Vers 23
gesehen.
Gr. anatheoreo.
Ap. 133. II. 3.
Andacht = die Gegenstände eurer Verehrung.
Gr. sebasma.
Nur hier und in 2.Thess. 2,4.
Vgl. sebomai.
Ap. 137. 2.
Altar.
Gr. bomos.
Nur hier.
Füge "auch" hinzu.
mit diesem, etc. = auf (Gr. en), das eingeschrieben war.
Gr. epigrapho.
Nur hier, Mark 15,26. Heb 8,10; 10,16, Offb 21,12.
UNBEKANNT.
Gr. agnostos.
Nur hier.
Zum Typus siehe Ap. 48.
Öffentliche oder private Unglücke würden darauf hindeuten, dass ein Gott, den sie nicht identifizieren konnten, besänftigt werden musste.
Wem.
In den Texten steht "was".
unwissend = unwissend sein.
Gr. agnoeo.
verehren.
Gr. eusebeo.
Ap. 137. 5.
ihn = Dies.
erklären.
Dasselbe wie "predigen" (V. 3, 13).
Man beachte Paulus' geschickten Gebrauch der örtlichen Gegebenheiten.
Vers 24
Welt.
Gr. kosmos.
Ap. 129. 1.
in ihm = in (Gr. en) ihm.
da er ist = dieser eine, der wesentlich ist
(gr. huparcho. Siehe Anmerkung zu Lukas 9,48).
Himmel.
Keine Kunst.
Siehe Anm. zu Matt. 6,9.10.
Erde.
Gr. ge.
Ap.129. 4.
Verweilzeit.
Siehe Anmerkung zu 2,5.
Tempel = Heiligtümer.
Gr. naos.
Siehe Anm. zu Matt. 23,16.
mit Händen gemacht.
Siehe Anm. zu 7,48.
Dies ist ein direktes Zitat aus der Rede des Stephanus.
Vers 25
verehrt.
Gr. therapeuo.
Ap. 137. 6.
mit = durch.
Gr. hupo.
Ap. 104. xviii. 1.
der Menschen.
Gr. anthropos.
Ap. 123. 1.
als ob er bedürftig wäre = wie das Bedürfnis.
Gr. prosdeomai.
Nur hier.
irgendetwas = etwas.
Gr. tis, wie Vv. 4, 5.
sehend, dass er gibt = er selbst gibt.
Gr. zoe.
Ap. 170. 1.
der Atem.
Gr. pnoe.
Siehe Anmerkung zu 2,2.
Vers 26
ein Blut.
Die Texte lassen das Wort "Blut" weg.
Der "eine" meint hier entweder Adam oder den Staub, aus dem er gebildet wurde.
Einer (gr. heis) wird manchmal für einen bestimmten (gr. tis) verwendet.
Siehe Mt. 8,19; 16,14. Mk 15,36. Offb 18,21; 19,17.
alle Völker = jede Nation
(Gr, ethnos).
bestimmt.
Gr. horizo.
Siehe Anmerkung zu 2,23.
vorher bestimmt.
Gr. protasso.
Nur hier.
Aber die Texte lesen prostasso.
Vgl. 1,7 und siehe Ap. 195.
Grenzen.
Gr. horothesia.
Nur hier.
Behausung.
Gr. katoikia.
Nur hier.
Vgl. "Bewohner", 2,5.
Vers 27
Dass sie suchen = suchen.
den Herrn.
Die Texte lesen "Gott".
wenn.
Ap. 118. 2. b.
haply = zumindest.
nachspüren = ertasten.
Gr. pselaphao.
Nur hier, Lukas 24,39; Heb 12,18; 1.Joh 1,1.
sein.
Gr. huparcho.
Siehe Anmerkung zu Lk 9,48. Vgl. "sehen" etc., V. 24.
jeder = jeder.
Abb. Assoziation.
Ap. 6.
Vers 28
in = durch.
Gr. en.
Ap. 104. viii.
Vers 18
will, etc. = würde dieser Schwätzer (Gr. thelo. Ap. 102. 1.) sagen wollen.
Schwätzer.
Gr. spermologos = Samenpflücker.
Nur hier.
Verwendet von Vögeln, und so angewandt auf Männer, die Fetzen von Informationen von anderen sammeln.
andere einige = und einige.
ein Ausrufer = ein Verkünder.
Gr. katangeleus.
Vgl. Ap. 121. 5.
Nur hier.
Vgl. das Verb in Vers. 3. 13, 23.
seltsam = fremd.
Gr. xenos.
Ein Adjektiv, aber im Allgemeinen mit fremd übersetzt, ("Mensch" verstanden), wie in V. 21.
Götter = Dämonen.
Gr. daimonion.
Kommt sechzigmal vor, zweiundfünfzigmal in den Evangelien.
Nur hier in der Apostelgeschichte.
Übersetzt "Teufel" in A.V. und R.V. (marg. Dämonen), außer hier.
gepredigt.
Gr. euangelizo.
Ap. 121. 4.
die Auferstehung.
Gr. anastatis.
Ap. 178. II. 1.
Sie waren es gewohnt, abstrakte Ideen wie Sieg, Mitleid usw. zu personifizieren, und sie mögen gedacht haben, dass Jesus und die Auferstehung zwei neue Gottheiten seien. Eine Anklage gegen Sokrates war, dass er neue Götter einführte.
Vers 19
genommen.
Gr. epilambanomai.
Siehe Anmerkung zu 9,27; 23,19.
Areopag = der Hügel des Mars, oder der marsianische Hügel.
Gr. Areios pagoa. vgl. v. 22.
Wo der große Rat der Athener abgehalten wurde.
Mai = Can.
wissen.
Gr. ginosko, wie in V. 13.
neu.
Gr. kainos.
Siehe Anmerkung zu Matt. 9,17.
wovon, etc.= wovon gesprochen wird (Gr. laleo. Ap. 121. 7) durch (Gr. hupo. Ap. 104. xviii. 1) dich.
Vers 20
seltsam.
Gr. xenizo, als xenos behandeln (V. 18), also unterbringen.
Siehe 10,6.18.23.32; 1.Pt 4,4.12.
Ohren.
Gr. akoe, hören.
möchte = wünschen.
Gr. boulomai.
Ap. 102. 3.
meinen.
Lit. wünschen (Gr. thelo. Ap. 102. 1) zu sein.
Vers 21
Fremde.
Siehe V. 18, 20.
waren dort = wohnten oder hielten sich auf.
Gr. epi-demeo.
Nur hier und 2,10.
verbrachten ihre Zeit.
Gr. eukaireo, Muße haben.
Nur hier, Mark 6. 31. 1.Kor. 16. 12.
in = für.
Gr. eis.
Ap. 104. vi.
nichts anderes = keine andere Sache.
Gr. oudeis heteros
(Ap. 124. 2).
neue Sache = neuere Sache, d.h. die neueste Idee.
Gr. kainoteros.
Komp. von kainos (V. 19).
Nur hier.
Vers 22
Der Hügel des Mars.
Siehe V. 19.
Ihr Männer von Athen.
Gr. andres Aihenaioi.
Siehe Anmerkung zu 1,11.
wahrnehmen.
Dasselbe wie "sah", V. 16.
in = gemäß.
Gr. kata.
Ap. 104. x. 2.
zu abergläubisch = religiöser veranlagt als andere.
Gr. deisidaimonesteros, Komparativ von deisidaimon, Verbindung von deido (sich fürchten) und daimon.
Nur hier.
Das Substantiv kommt in 25,19.
Die Wiedergabe des A.V. ist zu grob, und Paulus hatte zu viel Takt, um seine Zuhörer zu beleidigen.
Abb. Protherapeia.
Ap. 6.
Vers 23
gesehen.
Gr. anatheoreo.
Ap. 133. II. 3.
Andacht = die Gegenstände eurer Verehrung.
Gr. sebasma.
Nur hier und in 2.Thess. 2,4.
Vgl. sebomai.
Ap. 137. 2.
Altar.
Gr. bomos.
Nur hier.
Füge "auch" hinzu.
mit diesem, etc. = auf (Gr. en), das eingeschrieben war.
Gr. epigrapho.
Nur hier, Mark 15,26. Heb 8,10; 10,16, Offb 21,12.
UNBEKANNT.
Gr. agnostos.
Nur hier.
Zum Typus siehe Ap. 48.
Öffentliche oder private Unglücke würden darauf hindeuten, dass ein Gott, den sie nicht identifizieren konnten, besänftigt werden musste.
Wem.
In den Texten steht "was".
unwissend = unwissend sein.
Gr. agnoeo.
verehren.
Gr. eusebeo.
Ap. 137. 5.
ihn = Dies.
erklären.
Dasselbe wie "predigen" (V. 3, 13).
Man beachte Paulus' geschickten Gebrauch der örtlichen Gegebenheiten.
Vers 24
Welt.
Gr. kosmos.
Ap. 129. 1.
in ihm = in (Gr. en) ihm.
da er ist = dieser eine, der wesentlich ist
(gr. huparcho. Siehe Anmerkung zu Lukas 9,48).
Himmel.
Keine Kunst.
Siehe Anm. zu Matt. 6,9.10.
Erde.
Gr. ge.
Ap.129. 4.
Verweilzeit.
Siehe Anmerkung zu 2,5.
Tempel = Heiligtümer.
Gr. naos.
Siehe Anm. zu Matt. 23,16.
mit Händen gemacht.
Siehe Anm. zu 7,48.
Dies ist ein direktes Zitat aus der Rede des Stephanus.
Vers 25
verehrt.
Gr. therapeuo.
Ap. 137. 6.
mit = durch.
Gr. hupo.
Ap. 104. xviii. 1.
der Menschen.
Gr. anthropos.
Ap. 123. 1.
als ob er bedürftig wäre = wie das Bedürfnis.
Gr. prosdeomai.
Nur hier.
irgendetwas = etwas.
Gr. tis, wie Vv. 4, 5.
sehend, dass er gibt = er selbst gibt.
Gr. zoe.
Ap. 170. 1.
der Atem.
Gr. pnoe.
Siehe Anmerkung zu 2,2.
Vers 26
ein Blut.
Die Texte lassen das Wort "Blut" weg.
Der "eine" meint hier entweder Adam oder den Staub, aus dem er gebildet wurde.
Einer (gr. heis) wird manchmal für einen bestimmten (gr. tis) verwendet.
Siehe Mt. 8,19; 16,14. Mk 15,36. Offb 18,21; 19,17.
alle Völker = jede Nation
(Gr, ethnos).
bestimmt.
Gr. horizo.
Siehe Anmerkung zu 2,23.
vorher bestimmt.
Gr. protasso.
Nur hier.
Aber die Texte lesen prostasso.
Vgl. 1,7 und siehe Ap. 195.
Grenzen.
Gr. horothesia.
Nur hier.
Behausung.
Gr. katoikia.
Nur hier.
Vgl. "Bewohner", 2,5.
Vers 27
Dass sie suchen = suchen.
den Herrn.
Die Texte lesen "Gott".
wenn.
Ap. 118. 2. b.
haply = zumindest.
nachspüren = ertasten.
Gr. pselaphao.
Nur hier, Lukas 24,39; Heb 12,18; 1.Joh 1,1.
sein.
Gr. huparcho.
Siehe Anmerkung zu Lk 9,48. Vgl. "sehen" etc., V. 24.
jeder = jeder.
Abb. Assoziation.
Ap. 6.
Vers 28
in = durch.
Gr. en.
Ap. 104. viii.