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"Das Buch des Gesetzes" - Dies ist Anhang 47
Es ist eine Behauptung der "Höheren" Kritik (die auf dokumentarische oder handschriftliche Beweise verzichtet und sich daher völlig von der "Textkritik" unterscheidet), dass die fünf Bücher, die als Pentateuch bekannt sind, nicht von oder während der Zeit Moses geschrieben wurden, sondern in der Zeit eines Königs Manasse oder sogar erst von Esra.
Aber im gesamten Alten Testament ist von einem bestimmten "Buch" die Rede, das ständig aufgeschrieben wird, mit der Anweisung, wie es zu ergänzen und aufrechtzuerhalten sei, unter anderem durch die Propheten, die von Zeit zu Zeit zu diesem Zweck eingesetzt werden.
Die erste Erwähnung findet sich in Exodus 17,14. Am Rande wird auf diese Stelle verwiesen und auf alle anderen. Sie werden im Folgenden aufgeführt, damit die Kette Glied für Glied betrachtet und ihre Vollständigkeit und Vollkommenheit gesehen werden kann.
1. Mose 17:14. Geschrieben auf Jehovas Befehl (vgl. Deuteronomium 25:19). Hebräisch "das Buch" (bassepher).
2. Mose 24:4, 7. Geschrieben von Moses und "das Buch des Bundes besprengt", mit dem Volk.
3. Mose 34:27. Der Befehl Jehovas: "Schreibe du".
4. Numeri 33:1, 2. Geschrieben von Mose "nach dem Gebot Jehovas". Von den ersten drei Monaten des ersten Jahres bis zum letzten Viertel des vierzigsten Jahres (vergleiche Deuteronomium 1:2, 3 mit 2:14).
5. Deuteronomium 1:5. Das Wort "verkünden" = klar darlegen und impliziert das Schreiben (das Wort kommt nur in Deuteronomium 27,8 und Habakuk 2,2 vor) und schließt von Deuteronomium 1,6 bis 33,29 ein.
6. Deuteronomium 4,8 umfasst mehr als dieses Buch Deuteronomium, und 4,2 muss sich auf das beziehen, was damals geschrieben wurde (vgl. 26,16; 29,21).
7. Deuteronomium 17:18. Das Buch, das "vor den Priestern und Leviten" aufbewahrt wurde und vom König abgeschrieben werden sollte. Dies war die Standardabschrift (Kapitel 31:9, 25, 26), die beim Laubhüttenfest in den Sabbatjahren zu lesen war (Kapitel 31:10-13).
8. Deuteronomium 31:19, 22, 24."Das Lied des Mose" soll geschrieben werden (vgl. die Begründung, Verse 16-18). Es wird Jehova zugeschrieben.
9. Josua 1:8. "Dieses Buch des Gesetzes" kam in die Obhut Josuas (vgl. 1-8), im Unterschied zum Buch Josua, und enthält nicht nur das Deuteronomium, sondern das ganze "Buch des Gesetzes", wie es oben beschrieben wurde (vgl. Psalmen 1:2; Lukas 24:44).
10. Josua 8:30-35. Eine Abschrift des Gesetzes aus dem "Buch" auf den Felsen des Berges Elbal.
11. Josua 23:6, 7, auf das erneut Bezug genommen wird.
12. Josua 24,26. Josua selbst "schrieb in das Buch", und fügte zweifellos Deuteronomium 34 hinzu.
13. 1Samuel 10:25. Samuel setzte das Schreiben in "das Buch" fort. (So der Hebräer.)
14. 1Könige 2:1-4. David beschuldigt Salomo im Hinblick auf dieses "geschriebene" Gesetz des Mose.
15. 2Chronik 17,7-9. Joschafat sandte die Fürsten, Leviten und Priester aus, und sie "lehrten in Juda und hatten das Buch des Gesetzes Jehovas bei sich". 16. 2Chronik 23:11 (2Könige 11:12). Es wurde Joasch nach Deuteronomium 17:18 gegeben.
17. 2Chronik 25,4 (2Könige 14,6). Amazja verschonte die Kinder der Mörder seines Vaters nach dem, "was im Buch des Gesetzes des Mose geschrieben steht" (vgl. Deuteronomium 24,4).
18. 2Chronik 30:2, 5, 18. Hiskia hielt das Passahfest im zweiten Monat, wie "es geschrieben stand". Dies stand in Numeri 9:6-14 geschrieben.
19. 2Chronik 35:12. Josias Passah wurde gehalten, "wie es im Buch Mose geschrieben steht".
20. 2Könige 17:37."Das Gesetz ..., das er für dich geschrieben hat", d.h. Jehova (vgl. Vers 35).
21. 2Könige 22:8. "Hilkija, der Hohepriester ... fand das Buch des Gesetzes im Haus des Herrn". In Vers 10 "las Schafan es vor dem König" (Josia). Hulda, die Prophetin, bestätigt diesen Hinweis (Verse 14-20). In 2Chronik 34:14 wird es als "das Buch des Gesetzes Jehovas von der Hand Moses" bezeichnet.
22. Jeremia bezieht sich auf dieses Ereignis, wenn er spricht, wie in Kapitel 15:16.
23. Jesaja bezeichnet dieses Buch zu seiner Zeit als ein "versiegeltes" Buch (Kapitel 29:11-13). Der Herr Jesus bezieht sich darauf im Gegensatz zu den "Geboten der Menschen" (Matthäus 15,1-9; Markus 7,1-13).
24. Esra schreibt das Gesetz des Mose zu. Vergleiche 3:2 (Numeri 28, 29); 6:18; 7:6, 10, 14, 21, 25. Und alles soll nach diesem Gesetz geschehen (vgl. 10,3 mit 9,11.12; Levitikus 18,24-30 und Deuteronomium 23,3-6).
25. In Esther 3,8 waren die Gesetze noch vorhanden und als "verschieden von allen Völkern" bekannt.
26. Nehemia (1:7-9) spricht zu Jehova von den "Satzungen und Rechtsbestimmungen, die er durch Mose gegeben hat".
27. Nehemia 8:8. Das Buch wird gemäß seinen Anforderungen gelesen.
28. Nehemia 8:14, 17. Das Laubhüttenfest wurde gemäß Levitikus 23:39-43 gehalten.
29. Nehemia 10:28, 29. Es wurde ein feierlicher Bund geschlossen, "in Gottes Gesetz zu wandeln, das durch Mose, den Knecht Gottes, gegeben wurde".
30. Nehemia 13,1."Sie lasen im Buch Mose" über das Gesetz, wie es in Deuteronomium 23:3, 4 geschrieben steht.
31. Daniel bezieht sich in seinem Gebet (Kapitel 9,11) auf den Fluch, der über das Volk verhängt wurde,"geschrieben im Gesetz des Mose, des Knechtes Gottes".
32. Maleachi 4,4 schließt den Kreis und bezieht sich auf den Berg Horeb, wo das Volk das Gesetz empfing (im Unterschied zum Sinai, wo Mose es empfing), und auf Mose, von dem es gegeben wurde (nicht auf Esra oder einige "Redakteure" eines späteren Tages).
In Original
"Das Buch des Gesetzes" - Dies ist Anhang 47
Es ist eine Behauptung der "Höheren" Kritik (die auf dokumentarische oder handschriftliche Beweise verzichtet und sich daher völlig von der "Textkritik" unterscheidet), dass die fünf Bücher, die als Pentateuch bekannt sind, nicht von oder während der Zeit Moses geschrieben wurden, sondern in der Zeit eines Königs Manasse oder sogar erst von Esra.
Aber im gesamten Alten Testament ist von einem bestimmten "Buch" die Rede, das ständig aufgeschrieben wird, mit der Anweisung, wie es zu ergänzen und aufrechtzuerhalten sei, unter anderem durch die Propheten, die von Zeit zu Zeit zu diesem Zweck eingesetzt werden.
Die erste Erwähnung findet sich in Exodus 17,14. Am Rande wird auf diese Stelle verwiesen und auf alle anderen. Sie werden im Folgenden aufgeführt, damit die Kette Glied für Glied betrachtet und ihre Vollständigkeit und Vollkommenheit gesehen werden kann.
1. Mose 17:14. Geschrieben auf Jehovas Befehl (vgl. Deuteronomium 25:19). Hebräisch "das Buch" (bassepher).
2. Mose 24:4, 7. Geschrieben von Moses und "das Buch des Bundes besprengt", mit dem Volk.
3. Mose 34:27. Der Befehl Jehovas: "Schreibe du".
4. Numeri 33:1, 2. Geschrieben von Mose "nach dem Gebot Jehovas". Von den ersten drei Monaten des ersten Jahres bis zum letzten Viertel des vierzigsten Jahres (vergleiche Deuteronomium 1:2, 3 mit 2:14).
5. Deuteronomium 1:5. Das Wort "verkünden" = klar darlegen und impliziert das Schreiben (das Wort kommt nur in Deuteronomium 27,8 und Habakuk 2,2 vor) und schließt von Deuteronomium 1,6 bis 33,29 ein.
6. Deuteronomium 4,8 umfasst mehr als dieses Buch Deuteronomium, und 4,2 muss sich auf das beziehen, was damals geschrieben wurde (vgl. 26,16; 29,21).
7. Deuteronomium 17:18. Das Buch, das "vor den Priestern und Leviten" aufbewahrt wurde und vom König abgeschrieben werden sollte. Dies war die Standardabschrift (Kapitel 31:9, 25, 26), die beim Laubhüttenfest in den Sabbatjahren zu lesen war (Kapitel 31:10-13).
8. Deuteronomium 31:19, 22, 24."Das Lied des Mose" soll geschrieben werden (vgl. die Begründung, Verse 16-18). Es wird Jehova zugeschrieben.
9. Josua 1:8. "Dieses Buch des Gesetzes" kam in die Obhut Josuas (vgl. 1-8), im Unterschied zum Buch Josua, und enthält nicht nur das Deuteronomium, sondern das ganze "Buch des Gesetzes", wie es oben beschrieben wurde (vgl. Psalmen 1:2; Lukas 24:44).
10. Josua 8:30-35. Eine Abschrift des Gesetzes aus dem "Buch" auf den Felsen des Berges Elbal.
11. Josua 23:6, 7, auf das erneut Bezug genommen wird.
12. Josua 24,26. Josua selbst "schrieb in das Buch", und fügte zweifellos Deuteronomium 34 hinzu.
13. 1Samuel 10:25. Samuel setzte das Schreiben in "das Buch" fort. (So der Hebräer.)
14. 1Könige 2:1-4. David beschuldigt Salomo im Hinblick auf dieses "geschriebene" Gesetz des Mose.
15. 2Chronik 17,7-9. Joschafat sandte die Fürsten, Leviten und Priester aus, und sie "lehrten in Juda und hatten das Buch des Gesetzes Jehovas bei sich". 16. 2Chronik 23:11 (2Könige 11:12). Es wurde Joasch nach Deuteronomium 17:18 gegeben.
17. 2Chronik 25,4 (2Könige 14,6). Amazja verschonte die Kinder der Mörder seines Vaters nach dem, "was im Buch des Gesetzes des Mose geschrieben steht" (vgl. Deuteronomium 24,4).
18. 2Chronik 30:2, 5, 18. Hiskia hielt das Passahfest im zweiten Monat, wie "es geschrieben stand". Dies stand in Numeri 9:6-14 geschrieben.
19. 2Chronik 35:12. Josias Passah wurde gehalten, "wie es im Buch Mose geschrieben steht".
20. 2Könige 17:37."Das Gesetz ..., das er für dich geschrieben hat", d.h. Jehova (vgl. Vers 35).
21. 2Könige 22:8. "Hilkija, der Hohepriester ... fand das Buch des Gesetzes im Haus des Herrn". In Vers 10 "las Schafan es vor dem König" (Josia). Hulda, die Prophetin, bestätigt diesen Hinweis (Verse 14-20). In 2Chronik 34:14 wird es als "das Buch des Gesetzes Jehovas von der Hand Moses" bezeichnet.
22. Jeremia bezieht sich auf dieses Ereignis, wenn er spricht, wie in Kapitel 15:16.
23. Jesaja bezeichnet dieses Buch zu seiner Zeit als ein "versiegeltes" Buch (Kapitel 29:11-13). Der Herr Jesus bezieht sich darauf im Gegensatz zu den "Geboten der Menschen" (Matthäus 15,1-9; Markus 7,1-13).
24. Esra schreibt das Gesetz des Mose zu. Vergleiche 3:2 (Numeri 28, 29); 6:18; 7:6, 10, 14, 21, 25. Und alles soll nach diesem Gesetz geschehen (vgl. 10,3 mit 9,11.12; Levitikus 18,24-30 und Deuteronomium 23,3-6).
25. In Esther 3,8 waren die Gesetze noch vorhanden und als "verschieden von allen Völkern" bekannt.
26. Nehemia (1:7-9) spricht zu Jehova von den "Satzungen und Rechtsbestimmungen, die er durch Mose gegeben hat".
27. Nehemia 8:8. Das Buch wird gemäß seinen Anforderungen gelesen.
28. Nehemia 8:14, 17. Das Laubhüttenfest wurde gemäß Levitikus 23:39-43 gehalten.
29. Nehemia 10:28, 29. Es wurde ein feierlicher Bund geschlossen, "in Gottes Gesetz zu wandeln, das durch Mose, den Knecht Gottes, gegeben wurde".
30. Nehemia 13,1."Sie lasen im Buch Mose" über das Gesetz, wie es in Deuteronomium 23:3, 4 geschrieben steht.
31. Daniel bezieht sich in seinem Gebet (Kapitel 9,11) auf den Fluch, der über das Volk verhängt wurde,"geschrieben im Gesetz des Mose, des Knechtes Gottes".
32. Maleachi 4,4 schließt den Kreis und bezieht sich auf den Berg Horeb, wo das Volk das Gesetz empfing (im Unterschied zum Sinai, wo Mose es empfing), und auf Mose, von dem es gegeben wurde (nicht auf Esra oder einige "Redakteure" eines späteren Tages).
In Original