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In diesem Kapitel
begegnet der Herr Jesus einer Frau aus Samaria am Jakobsbrunnen.
Er offenbart sich ihr als der, der lebendiges Wasser gibt, und lehrt über die
wahre Anbetung. Später heilt er den Sohn eines königlichen Beamten.
Johannes 4:
Am Jakobsbrunnen offenbart der Herr Jesus der Samariterin lebendiges Wasser und
lehrt die wahre Anbetung des Vaters in Geist und Wahrheit.
Viele aus der Stadt glauben und bekennen ihn als den Heiland der Welt.
In Galiläa heilt er durch sein Wort den Sohn eines königlichen Beamten – ein
Zeichen der rettenden Kraft des Glaubens.
V. 1–2: Die Pharisäer hören, dass Jesus mehr Jünger macht und tauft als Johannes (obwohl er selbst nicht taufte, sondern seine Jünger). – Zeichen wachsender Gegensätze.
V. 3–4: Jesus verlässt Judäa und geht nach Galiläa; er musste durch Samaria ziehen – göttliche Notwendigkeit, nicht geografische.
V. 5–6: Er kommt nach Sichar, nahe dem Feld, das Jakob seinem Sohn Joseph gab. Am Jakobsbrunnen setzt er sich, ermüdet von der Reise, um die sechste Stunde (Mittag). – wahre Menschheit und Abhängigkeit Jesu.
V. 7–9: Eine Frau kommt, um Wasser zu schöpfen. Jesus bittet um Wasser. Die Frau wundert sich: Ein Jude bittet eine Samariterin? – Juden und Samariter hatten keine Gemeinschaft.
V. 10: Jesus: „Wenn du die Gabe Gottes kenntest und wer der ist, der zu dir spricht, du hättest ihn gebeten, und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben.“ – lebendiges Wasser = ewiges Leben durch den Geist.
V. 11–12: Die Frau versteht es wörtlich: „Du hast kein Schöpfgefäß … bist du größer als unser Vater Jakob?“
V. 13–14: Jesus: „Wer von diesem Wasser trinkt, wird wieder dürsten; wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, den wird nicht dürsten in Ewigkeit … es wird eine Quelle Wassers werden, das ins ewige Leben quillt.“
V. 15: Die Frau bittet: „Gib mir dieses Wasser.“ – Sie denkt immer noch irdisch.
V. 16–18: Jesus deckt ihr Leben auf: „Rufe deinen Mann.“ – Sie hat keinen Mann, sondern fünf gehabt, und der jetzige ist nicht ihr Mann. – Offenbarung des Herzens.
V. 19–20: Sie erkennt ihn als Propheten und wechselt das Thema: Anbetung – auf Garizim oder in Jerusalem?
V. 21–23: Jesus: „Es kommt die Stunde, da ihr weder auf diesem Berg noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet … sondern die wahren Anbeter werden den Vater im Geist und in Wahrheit anbeten; denn auch der Vater sucht solche.“ – Anbetung unabhängig von Ort, sondern in der Kraft des Geistes, gegründet auf Wahrheit.
V. 24: „Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen in Geist und Wahrheit anbeten.“ – Wesen Gottes bestimmt die Art der Anbetung.
V. 25–26: Die Frau spricht von dem kommenden Messias. Jesus offenbart sich: „Ich bin es, der mit dir redet.“ – seltene, klare Selbstoffenbarung.
V. 27: Die Jünger kommen und wundern sich, dass er mit einer Frau redet, aber fragen nicht.
V. 28–29: Die Frau lässt ihren Krug stehen, eilt in die Stadt: „Kommt, seht einen Menschen, der mir alles gesagt hat … ist dieser nicht der Christus?“
V. 30: Viele kommen zu ihm.
V. 31–34: Die Jünger drängen ihn zu essen. Jesus: „Meine Speise ist, dass ich den Willen dessen tue, der mich gesandt hat, und sein Werk vollbringe.“ – seine Erfüllung liegt im Gehorsam.
V. 35–38: „Hebt eure Augen auf und schaut die Felder, dass sie schon weiß sind zur Ernte.“ – Die Samariter kommen in Scharen. Er spricht von Säen und Ernten – ein Bild für Evangeliumsarbeit.
V. 39–42: Viele Samariter glauben durch das Zeugnis der Frau, noch mehr durch Jesu eigenes Wort. Sie bekennen: „Dieser ist wahrhaftig der Heiland der Welt.“
V. 43–45: Nach zwei Tagen geht Jesus nach Galiläa; dort wird er aufgenommen, weil sie seine Werke in Jerusalem gesehen hatten.
V. 46–47: In Kana (wo das erste Zeichen geschah) kommt ein königlicher Beamter und bittet um Heilung seines sterbenden Sohnes in Kapernaum.
V. 48: Jesus tadelt: „Wenn ihr nicht Zeichen und Wunder seht, so werdet ihr nicht glauben.“
V. 49–50: Der Mann bittet weiter. Jesus sagt: „Geh hin, dein Sohn lebt.“ – Der Mann glaubt dem Wort und geht.
V. 51–53: Diener begegnen ihm: Sein Sohn lebt; die Heilung geschah zur selben Stunde, da Jesus sprach. Er glaubte samt seinem ganzen Haus.
V. 54: Dies ist das zweite Zeichen, das Jesus in Galiläa tat.
Johannes 4 zeigt:
Der Herr offenbart sich der Sünderin aus Samaria als der, der lebendiges Wasser gibt und die wahre Anbetung einführt.
Viele Samariter glauben an ihn und bekennen ihn als den Heiland der Welt.
Die Heilung des königlichen Beamten-Sohnes zeigt die Macht des Wortes Jesu über Distanz hinweg und führt zu Glauben.