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Psalm 22 Jesus wie ein Wurm
Psalm 22 ist als einer der drei Hirtenpsalmen bekannt
(Lesen Sie: Dem guten, großen und obersten Hirten folgen , Psalm 22 , 23 und
24). Dieser Psalm ist auch prophetisch, weil er ein „Bild“ des Kreuzes aus der
Perspektive unseres guten Hirten, des Herrn Jesus Christus, zeichnet. Dieser
Psalm beschreibt sehr detailliert das Leiden und den Tod unseres Herrn Jesus,
die 1.000 Jahre nach der Niederschrift des Psalms durch David stattfanden.
Am Kreuz zitierte Jesus Psalm
22, als er ausrief: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (
Matthäus 27:46 , Markus 15:34 ; lesen Sie: Wurde Jesus von seinem Vater
verlassen? ). Und bei denen, die am Fuße des Kreuzes standen, hätten seine Worte
die Worte dieses Psalms in Erinnerung rufen sollen. Hätten sie sich an Davids
Worte erinnert, hätten sie sehen und verstehen können, was vor ihren Augen
geschah. Und sie hätten sich an das Versprechen der Hoffnung in den
Schlussworten dieses Psalms erinnern können.
Ein Remez in Psalm 22?
In der jüdischen Hermeneutik (Auslegung der Heiligen
Schrift) ist ein Remez eine verborgene Botschaft oder eine tiefere Bedeutung.
Man sagt, es sei ein „Schatz“, der unter der Oberfläche oder hinter den Worten
zu finden ist. (Siehe unten die Liste vieler Remez in der Bibel.)
In Psalm 22:6 gibt es eine interessante Remez . Dieser
Psalm ist prophetisch für das Kreuz Jesu. Und in Vers sechs heißt es: „Ich aber
bin ein Wurm, und kein Mensch …“ Jesus war am Kreuz ganz gewiss ein Mensch. Was
also meinte der Psalmist, als er schrieb: „Ich aber bin ein Wurm?“
Der Wurm in Psalm 22:6
Das gebräuchliche hebräische
Wort für „Wurm“ ist „rimmah“ und wird als Made oder Wurm definiert. In Psalm
22:6 lautet das Wort für „Wurm“ jedoch „towla“‘ oder „tola‘ath“.
Ps 22:7 Doch ich bin ein
Wurm [towla oder tola'ath] und kein Mensch, ein Hohn der Menschen und verachtet
vom Volk.
Das hebräische Wort „towla“ oder „tola‘ath“ wird 43 Mal
im Alten Testament verwendet – meist als Farbe, manchmal aber auch in Bezug auf
den Menschen (z. B. Hiob 25:6 , Jesaja 31:14 , 66:24 ).
Strong’s Dictionary definiert
dieses Wort als „eine Made (so gefräßig); die purpurfarbene Larve, wird
aber (in diesem Zusammenhang) nur im Hinblick auf die Farbe verwendet, die sie
erzeugt, und die damit gefärbten Stoffe: – purpurn, scharlachrot, Wurm .“
Das Wort „tola'ath“ oder
„towla“ in Psalm 22:6 bezeichnet also nicht nur einen Wurm, sondern
identifiziert ihn auch als einen purpurnen oder scharlachroten Wurm, der im
Nahen Osten und vor allem in Israel verbreitet ist. Es ist zu beachten, dass die
Farben Purpur und Scharlach sehr tief sind, schwarzrot, was die Farbe des Blutes
ist. Und in diesem purpurnen Wurm finden wir eine verborgene Bedeutung von
biblischer Bedeutung.
Der Lebenszyklus des Crimson Worm
Der Purpurwurm (wissenschaftlicher Name: Coccus ilicis
oder Kermes ilicis) sieht eher wie eine Made als wie ein Wurm aus. Im
Lebenszyklus dieses Wurms findet man das Remez. Und es weist auf das Werk Jesu
am Kreuz hin.
Wenn der weibliche Purpurwurm
bereit ist, seine Eier abzulegen, was nur einmal in seinem Leben vorkommt,
klettert er auf einen Baum oder Zaun und heftet sich daran fest. Während sein
Körper am Holzbaum festklebt, bildet sich eine harte purpurfarbene Schale. Diese
Schale ist so hart und so fest mit dem Holz verbunden, dass sie nur entfernt
werden kann, wenn man den Körper auseinanderreißt, was den Wurm töten würde.
Der weibliche Wurm legt seine Eier unter seinem Körper,
unter der Schutzhülle. Wenn die Larven schlüpfen, bleiben sie unter der
Schutzhülle der Mutter, sodass sich die Babywürmer drei Tage lang vom lebenden
Körper des Mutterwurms ernähren können. Nach drei Tagen stirbt der Mutterwurm
und ihr Körper scheidet einen purpurroten oder scharlachroten Farbstoff aus, der
das Holz, an dem sie befestigt ist, und ihre Babywürmer verfärbt. Die Babywürmer
bleiben ihr ganzes Leben lang purpurrot gefärbt. Daher werden sie als purpurrote
Würmer bezeichnet.
Am vierten Tag zieht sich der Schwanz des Mutterwurms
nach oben und bildet einen herzförmigen Körper, der nicht mehr purpurrot ist,
sondern sich in schneeweißes Wachs verwandelt hat, das wie ein Wollfleck am Baum
oder Zaun aussieht. Dann beginnt es abzublättern und wie Schnee auf den Boden zu
fallen.
Jes 1,18 Kommt nun,
wir wollen miteinander rechten, spricht der HERR. Wenn eure Sünden auch blutrot
[shaniy – Wurzelwort von tola‘ath] sind, sollen sie doch schneeweiß werden; wenn
sie auch rot sind wie Scharlach [tola‘ath], sollen sie doch wie Wolle werden.
Der Körper des Tola'ath
In biblischen Zeiten wurde der
rote Farbstoff, den der Purpurwurm ausscheidet, für das Gewand des Hohepriesters
verwendet und wahrscheinlich auch für die Felle der Widder, mit denen die
Stiftshütte in der Wüste bedeckt wurde (2. Mose 26:1 , 28:5 ). Dieser rote
Farbstoff wird bis heute verwendet. Körper und Schale des Wurms werden
abgeschabt, während er noch rot ist und am Baum hängt. Daraus wird der
sogenannte „Royal Red Dye“ hergestellt. Aus dem wachsartigen Material wird
hochwertiger Schellack hergestellt, der im Nahen Osten als Holzschutzmittel
verwendet wird. Und die Überreste des Purpurwurms werden auch in Medikamenten
verwendet, die die menschliche Herzfunktion regulieren.
Was bedeutet Psalm 22: „Ich bin ein Wurm“
War Jesus am Kreuz ein „roter Wurm“? Typologisch
gesehen, ja!
Ps 22,6 Doch ich bin ein
Wurm und kein Mensch, den Leuten zum Spott und vom Volk verachtet.
Jes 1,18 … Wenn eure
Sünden auch rot sind wie Scharlach, sollen sie doch weiß werden wie Schnee; wenn
sie rot sind wie Purpur, sollen sie doch wie Wolle werden.
So wie sich der Wurm am Holz eines Baumes oder Zaunes
festklammert, hängte sich Jesus an ein Holzkreuz, eine Art „Baum“. Und Jesus
ließ es bereitwillig zu, dass Nägel in seine Hände geschlagen wurden ( 1.
Johannes 3:16 ). Es waren jedoch nicht die Nägel, die ihn am Kreuz hielten. Es
war sein Wunsch, den Zweck und Plan Gottes, des Vaters, zu erfüllen, nämlich die
Menschen von der Sünde zu erlösen ( Gal 1:4 ).
So wie es Teil von Gottes Plan
für den Lebenszyklus des Wurms ist, dass sich die Wurmmutter an einen Baum
heftet, so war es auch Gottes Plan, sein Plan, seinen Sohn zu schicken, damit er
an einen Baum, ein Holzkreuz gebunden würde und sterben würde ( 2. Tim 1,9 ;
1. Pet 1,20 ).
So wie der Mutterwurm, wenn er
zerquetscht wird, einen scharlachroten Farbstoff absondert, der die Babywürmer
bedeckt und befleckt oder kennzeichnet, so wurde auch Jesus für unsere Sünden
zerschlagen oder zermalmt ( Jesaja 53,5 ). Seine Geißelhiebe und die Nägel, die
in seine Hände und Füße getrieben wurden, brachten sein scharlachrotes Blut
hervor, das unsere Sünden wegwäscht ( Offenbarung 1,5 ) und uns als die Seinen
kennzeichnet ( Epheser 2,13 ).
Und schließlich ist ein reuiger Sünder – genauso wie
der Wurmjunge auf die Mutter angewiesen ist, damit ihm der purpurfarbene
Farbstoff Leben verleiht und ihn kennzeichnet – auf das Blut Jesu angewiesen,
damit ihm seine Sünden vergeben werden, er neues Leben empfängt und als sein
Eigentum gekennzeichnet wird ( Apostelgeschichte 4:12 , 1 Petrus 1:18-19 ).
Ein kleiner roter Wurm
In seiner Auslegung zu Psalm
22:6 („Ich aber bin ein Wurm und kein Mensch, der Leute Schmach und der
Verachtete des Volkes“) schrieb Charles Spurgeon:
„Da ist ein kleiner roter Wurm, der, wenn man ihn
zerquetscht, nichts als Blut zu sein scheint. Er scheint verschwunden zu sein,
bis auf einen Blutfleck. Und der Erlöser vergleicht sich in tiefer Demütigung
seines Geistes mit diesem kleinen roten Wurm. Wie wahr ist es, dass er sich um
unsertwillen ‚jeglichen Rufes‘ entäußerte! Er entäußerte sich all seiner
Herrlichkeit, und wenn es irgendeinen Ruhm gibt, der dem Menschen angeboren ist,
dann entäußerte er sich sogar davon! Er legte nicht nur die Herrlichkeit seiner
Gottheit, sondern auch die Ehre seiner Menschheit ab, damit man sehen konnte,
dass er ‚obwohl er reich war, um unsertwillen arm wurde‘.“
Jesus wurde arm. Und typologisch wurde Jesus, der die
Sünden der Welt auf sich trug, wie ein Wurm, wie ein niedriger purpurner Wurm,
der an einem Baum hing. ( Hiob 25:6 und Jesaja 41:14 offenbaren die Typologie
des sündigen Menschen als Wurm.)
Die Natur verkündet die Herrlichkeit Gottes
Schauen Sie sich um und hören Sie all die Flüstertöne
Jesu. Von der Schönheit der Schöpfung Gottes – der Sonne, dem Mond, den Sternen,
dem Land, den Meeren, den Tieren und insbesondere der Menschheit – alles zeugt
von unserem wunderbaren Gott. Im Frühling sehen wir neues Leben entstehen und im
Sommer spüren wir die Wärme der Sonne. Im Herbst sind die Farben von Gottes
„Pinsel“ lebendig und im Winter ruht die Welt in einer weißen Decke. All dies
ist der Lebenszyklus der Natur. Und alles ist ein Geschenk Gottes.
„Kommt nun, wir wollen
miteinander rechten, spricht der HERR. Wenn eure Sünden auch blutrot sind,
sollen sie doch schneeweiß werden; wenn sie auch rot sind wie Scharlach, sollen
sie doch wie Wolle werden.“ Jesaja 1:18
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