Diese Frage erregt offensichtlich die Gemüter so sehr, dass es
angezeigt scheint,
wieder einmal gründlich anhand der Schrift darauf einzugehen.
Dabei will ich eine erstaunliche Aussage des Propheten Amos an den Anfang stellen.
Amos 3,7: Denn der Herr, Jahwe, tut nichts, es sei denn, dass er sein Geheimnis seinen Knechten, den Propheten, geoffenbart hat.
Wer die Schrift kennt und ernst nimmt, darf demnach darauf vertrauen, dass wir nicht unvorbereitet durch gewisse Bewegungen oder Ereignisse überrascht werden.
Oder anders gesagt:
Wenn sich im Wort Gottes für gewisse Dinge keine Anhaltspunkte finden, werden diese nicht von oben sein.
Zum Zungen- oder besser Sprachenreden finden wir tatsächlich prophetische Vorhersagen, sowohl für dessen Beginn, seine Funktion, wie auch für das Aufhören derselben. Nun aber alles schön der Reihe nach:
Jes.28,11-13:
Ja durch stammelnde Lippen und durch eine fremde Sprache wird er zu diesem Volk reden, er, der zu ihnen sprach: Dies ist die Ruhe, schaffet Ruhe dem Ermüdeten; und dies ist die Erquickung! Aber sie wollten nicht hören. Und so wird ihnen das Wort Jahwes sein: Gebot auf Gebot, Gebot auf Gebot, Vorschrift auf Vorschrift, Vorschrift auf Vorschrift, hier ein wenig, da ein wenig; auf dass sie hingehen und rücklings fallen und zerschmettert werden und verstrickt und gefangen werden.
Daraus wird klar, dass das Sprachenreden, welches in der Apostelgeschichte einige wenige Male vorkommt, wirklich von Gott gegeben wurde. Ein Zeichen also, das die Juden zu erwarten hatten.
Sinn und Zweck des Sprachenredens
Der treue Herr liess uns aber auch nicht in Unkenntnis darüber, wozu dieses Sprachenreden dienen sollte:
Aus der zitierten Jesajastelle geht hervor:
1. Zielpublikum ist "Sein Volk",
also der Überrest aus Israel. Um das zu erkennen, müssen wir den Zusammenhang von
Jesaja 28 lesen, z.B. Vers 5.
Der Apostel Paulus bestätigt das in 1.Kor.14,21.22:
"Ich will in anderen Sprachen und durch andere Lippen zu diesem Volk reden, = Israel und auch also werden sie nicht auf mich hören, spricht der Herr."
Daher sind die Sprachen zu einem Zeichen, nicht den Glaubenden, sondern den Ungläubigen.
Es gibt dagegen keinerlei Verheissungen für uns Nichtjuden, dass wir vom Zungenreden profitieren sollten. Aus beiden Stellen wird klar, dass Gott dadurch zu den Juden reden wollte. Leider sind sie auch auf diese Warnung mindestens in der grossen Mehrheit nicht eingegangen, obwohl sie diese kennen mussten.
Zusätzlich präzisiert hier Paulus, dass dieses Zeichen nicht für Gläubige sei, im Gegensatz zu den Weissagungen.
Noch ein Detail: Die Ungläubigen von Vers 22 mussten Juden sein, die die Schrift kannten und somit das (Gerichts-) Zeichen verstanden. Die Ungläubigen bzw. Unkundigen des Verses 23 dagegen waren aus den Heiden; für sie war das eine "sinnlose Spinnerei", sie konnten und können nichts damit anfangen.
Damit sage ich nicht, dass nur Juden diese Gabe erhalten konnten. Es geht hier nicht um die Gabenträger, sondern um diejenigen, die davon Nutzniesser sein sollten. Das konnten nur Juden sein. (Eine gewisse Ausnahme war dann gegeben, wenn die Sprachenrede ausgelegt wurde, das war aber nur ein Nebeneffekt).
Wenn obige Auslegung richtig ist, müssen die Stellen von Zungenreden, die uns in der Apostelgeschichte geschildert werden, vor Juden geschehen sein.
Bitte prüfe, wer die Zuhörer waren! (Apg.2,4-11; Apg.10,45-46 und Apg.19,6)
2. Das Zungenreden war ein Zeichen. Leider wird das heute sehr wenig verstanden.
Diese Zeichen hatten lediglich die Aufgabe, den Herrn Jesus zu beglaubigen und nach Seiner Auffahrt zu zeigen,
dass derselbe Herr nun durch Seine Jünger am Wirken war.
Sobald diese Aufgabe erfüllt war, hatte das Zeichen keine Daseinsberechtigung mehr.
3. Viele meinen sicher aufrichtig, das Sprachenreden sei uns zur Selbstauferbauung gegeben,
was sie aus 1.Kor.14,4 zu erkennen glauben. Beim Lesen dieses Kapitel stellen wir fest, dass es hier um die Auferbauung der Gemeinde geht! Wer (nur) sich selbst erbaut, hat somit das Ziel verfehlt! Vers 4 ist keine Aufforderung und enthält auch kein Lob, sondern einen Tadel! "Du hättest die anderen auferbauen sollen, aber du auferbaust nur dich selber!"
4. Dass das Zungenreden die Bestätigung oder gar Voraussetzung der meistens ohnehin falsch verstandenen Geistestaufe sein soll, entbehrt jeder biblischen Grundlage.
Wenn wir Sinn und Zweck dieser göttlichen Gabe nüchtern betrachten, wird klar, dass sie ihre Daseinsberechtigung längst verloren hat.
Das Ende dieser Gabe
Gott kommt unseren Schwachheiten jedoch noch weiter entgegen, indem Er das Aufhören des Zungenredens, wie auch das Wegtun der Prophetengabe und der Erkenntnisrede präzis und eindeutig voraussagte:
1.Kor.13,8: Die Liebe vergeht nimmer; seien es aber Prophezeiungen, sie werden weggetan werden; seien es Sprachen, sie werden aufhören; sei es Erkenntnis, sie wird weggetan werden. Denn wir erkennen stückweise, und wir prophezeien stückweise; wenn aber das Vollkommene gekommen sein wird, so wird das, was stückweise ist, weggetan werden.
"Das Vollkommene" kann vernünftigerweise nur das vollkommene und abgeschlossene Wort Gottes sein.
Benedikt Peters hat dazu in Seinem Artikel "Das Vollkommene von teleios" fundiert Stellung genommen.
Du findest ihn auch im → "Bibelkreis.ch" Ich darf darauf verweisen und mir eigene Worte ersparen. Mit dieser Stelle aus dem 1. Korintherbrief ist die Frage nochmals klar beantwortet: Das von Gott gegebene Sprachenreden hat nach dem Zeugnis der Heiligen Schrift spätestens ca. 100 n. Chr. aufgehört.
Weitere Hinweise, vielleicht für sich allein etwas weniger aussagekräftig, finden wir in Hebr.2,4: ...indem Gott ausserdem mitzeugte, sowohl durch Zeichen als durch Wunder und mancherlei Wunderwerke ... und Mk.16,20:
... indem der Herr mitwirkte und das Wort bestätigte durch die darauf folgenden Zeichen.
Die von mir fett geschriebenen Verben stehen in der Vergangenheitsform.
In der Bibel ist nichts zufällig.
Wiederkommen dieser Gaben?
Weil einige Schlaumeier behaupten, dass Gott das Sprachenreden (und andere Gaben) für die Endzeit wieder gegeben habe, will ich noch kurz darauf eingehen.
1. Erinnern wir uns an Amos 3,7! Wo findest du eine solche Verheissung in der Schrift?
2. In 2.Thess.2,9f sehen wir, wer in der Endzeit Zeichen und Wunder wirkt und so die Ankunft des Antichristen vorbereitet!
...ihn, dessen Ankunft nach der Wirksamkeit des Satans ist, in aller Macht und allen Zeichen und Wundern der Lüge und in allem Betrug der Ungerechtigkeit ...
Was ist der Zweck eines Zeichens?
In unserem Leben begegnen wir täglich zahlreichen Zeichen. Alle weisen von sich weg auf etwas Wichtigeres, Bedeutenderes hin. Ein Zeichen ist nur ein Wegweiser, eine Anschrift oder ein Merkmal, etwas Äusserliches, wie eine Etikette, und hat lediglich die Aufgabe, auf die angepriesene Sache oder die bestimmte Person hinzuweisen.
Worauf haben die von Gott gegebenen Zeichen hingewiesen? Wohin sollen unsere Augen gerichtet sein? Auf Zeichen? Nein! Auf unseren Herrn und Heiland Jesus Christus!
Hinschauend auf Jesus, den Anfänger und Vollender des Glaubens!
(Hebr.12,2)
In der Liebe Jesu grüsse ich alle ganz herzlich, die IHN aus reinem Herzen anrufen.
wieder einmal gründlich anhand der Schrift darauf einzugehen.
Dabei will ich eine erstaunliche Aussage des Propheten Amos an den Anfang stellen.
Amos 3,7: Denn der Herr, Jahwe, tut nichts, es sei denn, dass er sein Geheimnis seinen Knechten, den Propheten, geoffenbart hat.
Wer die Schrift kennt und ernst nimmt, darf demnach darauf vertrauen, dass wir nicht unvorbereitet durch gewisse Bewegungen oder Ereignisse überrascht werden.
Oder anders gesagt:
Wenn sich im Wort Gottes für gewisse Dinge keine Anhaltspunkte finden, werden diese nicht von oben sein.
Zum Zungen- oder besser Sprachenreden finden wir tatsächlich prophetische Vorhersagen, sowohl für dessen Beginn, seine Funktion, wie auch für das Aufhören derselben. Nun aber alles schön der Reihe nach:
Jes.28,11-13:
Ja durch stammelnde Lippen und durch eine fremde Sprache wird er zu diesem Volk reden, er, der zu ihnen sprach: Dies ist die Ruhe, schaffet Ruhe dem Ermüdeten; und dies ist die Erquickung! Aber sie wollten nicht hören. Und so wird ihnen das Wort Jahwes sein: Gebot auf Gebot, Gebot auf Gebot, Vorschrift auf Vorschrift, Vorschrift auf Vorschrift, hier ein wenig, da ein wenig; auf dass sie hingehen und rücklings fallen und zerschmettert werden und verstrickt und gefangen werden.
Daraus wird klar, dass das Sprachenreden, welches in der Apostelgeschichte einige wenige Male vorkommt, wirklich von Gott gegeben wurde. Ein Zeichen also, das die Juden zu erwarten hatten.
Sinn und Zweck des Sprachenredens
Der treue Herr liess uns aber auch nicht in Unkenntnis darüber, wozu dieses Sprachenreden dienen sollte:
Aus der zitierten Jesajastelle geht hervor:
1. Zielpublikum ist "Sein Volk",
also der Überrest aus Israel. Um das zu erkennen, müssen wir den Zusammenhang von
Jesaja 28 lesen, z.B. Vers 5.
Der Apostel Paulus bestätigt das in 1.Kor.14,21.22:
"Ich will in anderen Sprachen und durch andere Lippen zu diesem Volk reden, = Israel und auch also werden sie nicht auf mich hören, spricht der Herr."
Daher sind die Sprachen zu einem Zeichen, nicht den Glaubenden, sondern den Ungläubigen.
Es gibt dagegen keinerlei Verheissungen für uns Nichtjuden, dass wir vom Zungenreden profitieren sollten. Aus beiden Stellen wird klar, dass Gott dadurch zu den Juden reden wollte. Leider sind sie auch auf diese Warnung mindestens in der grossen Mehrheit nicht eingegangen, obwohl sie diese kennen mussten.
Zusätzlich präzisiert hier Paulus, dass dieses Zeichen nicht für Gläubige sei, im Gegensatz zu den Weissagungen.
Noch ein Detail: Die Ungläubigen von Vers 22 mussten Juden sein, die die Schrift kannten und somit das (Gerichts-) Zeichen verstanden. Die Ungläubigen bzw. Unkundigen des Verses 23 dagegen waren aus den Heiden; für sie war das eine "sinnlose Spinnerei", sie konnten und können nichts damit anfangen.
Damit sage ich nicht, dass nur Juden diese Gabe erhalten konnten. Es geht hier nicht um die Gabenträger, sondern um diejenigen, die davon Nutzniesser sein sollten. Das konnten nur Juden sein. (Eine gewisse Ausnahme war dann gegeben, wenn die Sprachenrede ausgelegt wurde, das war aber nur ein Nebeneffekt).
Wenn obige Auslegung richtig ist, müssen die Stellen von Zungenreden, die uns in der Apostelgeschichte geschildert werden, vor Juden geschehen sein.
Bitte prüfe, wer die Zuhörer waren! (Apg.2,4-11; Apg.10,45-46 und Apg.19,6)
2. Das Zungenreden war ein Zeichen. Leider wird das heute sehr wenig verstanden.
Diese Zeichen hatten lediglich die Aufgabe, den Herrn Jesus zu beglaubigen und nach Seiner Auffahrt zu zeigen,
dass derselbe Herr nun durch Seine Jünger am Wirken war.
Sobald diese Aufgabe erfüllt war, hatte das Zeichen keine Daseinsberechtigung mehr.
3. Viele meinen sicher aufrichtig, das Sprachenreden sei uns zur Selbstauferbauung gegeben,
was sie aus 1.Kor.14,4 zu erkennen glauben. Beim Lesen dieses Kapitel stellen wir fest, dass es hier um die Auferbauung der Gemeinde geht! Wer (nur) sich selbst erbaut, hat somit das Ziel verfehlt! Vers 4 ist keine Aufforderung und enthält auch kein Lob, sondern einen Tadel! "Du hättest die anderen auferbauen sollen, aber du auferbaust nur dich selber!"
4. Dass das Zungenreden die Bestätigung oder gar Voraussetzung der meistens ohnehin falsch verstandenen Geistestaufe sein soll, entbehrt jeder biblischen Grundlage.
Wenn wir Sinn und Zweck dieser göttlichen Gabe nüchtern betrachten, wird klar, dass sie ihre Daseinsberechtigung längst verloren hat.
Das Ende dieser Gabe
Gott kommt unseren Schwachheiten jedoch noch weiter entgegen, indem Er das Aufhören des Zungenredens, wie auch das Wegtun der Prophetengabe und der Erkenntnisrede präzis und eindeutig voraussagte:
1.Kor.13,8: Die Liebe vergeht nimmer; seien es aber Prophezeiungen, sie werden weggetan werden; seien es Sprachen, sie werden aufhören; sei es Erkenntnis, sie wird weggetan werden. Denn wir erkennen stückweise, und wir prophezeien stückweise; wenn aber das Vollkommene gekommen sein wird, so wird das, was stückweise ist, weggetan werden.
"Das Vollkommene" kann vernünftigerweise nur das vollkommene und abgeschlossene Wort Gottes sein.
Benedikt Peters hat dazu in Seinem Artikel "Das Vollkommene von teleios" fundiert Stellung genommen.
Du findest ihn auch im → "Bibelkreis.ch" Ich darf darauf verweisen und mir eigene Worte ersparen. Mit dieser Stelle aus dem 1. Korintherbrief ist die Frage nochmals klar beantwortet: Das von Gott gegebene Sprachenreden hat nach dem Zeugnis der Heiligen Schrift spätestens ca. 100 n. Chr. aufgehört.
Weitere Hinweise, vielleicht für sich allein etwas weniger aussagekräftig, finden wir in Hebr.2,4: ...indem Gott ausserdem mitzeugte, sowohl durch Zeichen als durch Wunder und mancherlei Wunderwerke ... und Mk.16,20:
... indem der Herr mitwirkte und das Wort bestätigte durch die darauf folgenden Zeichen.
Die von mir fett geschriebenen Verben stehen in der Vergangenheitsform.
In der Bibel ist nichts zufällig.
Wiederkommen dieser Gaben?
Weil einige Schlaumeier behaupten, dass Gott das Sprachenreden (und andere Gaben) für die Endzeit wieder gegeben habe, will ich noch kurz darauf eingehen.
1. Erinnern wir uns an Amos 3,7! Wo findest du eine solche Verheissung in der Schrift?
2. In 2.Thess.2,9f sehen wir, wer in der Endzeit Zeichen und Wunder wirkt und so die Ankunft des Antichristen vorbereitet!
...ihn, dessen Ankunft nach der Wirksamkeit des Satans ist, in aller Macht und allen Zeichen und Wundern der Lüge und in allem Betrug der Ungerechtigkeit ...
Was ist der Zweck eines Zeichens?
In unserem Leben begegnen wir täglich zahlreichen Zeichen. Alle weisen von sich weg auf etwas Wichtigeres, Bedeutenderes hin. Ein Zeichen ist nur ein Wegweiser, eine Anschrift oder ein Merkmal, etwas Äusserliches, wie eine Etikette, und hat lediglich die Aufgabe, auf die angepriesene Sache oder die bestimmte Person hinzuweisen.
Worauf haben die von Gott gegebenen Zeichen hingewiesen? Wohin sollen unsere Augen gerichtet sein? Auf Zeichen? Nein! Auf unseren Herrn und Heiland Jesus Christus!
Hinschauend auf Jesus, den Anfänger und Vollender des Glaubens!
(Hebr.12,2)
In der Liebe Jesu grüsse ich alle ganz herzlich, die IHN aus reinem Herzen anrufen.