Prüfet Alles und das Gute behaltet:
"Der Mann Gottes" - Dies ist Anhang 49
Zum ersten Mal taucht dieser Ausdruck in Deuteronomium 33,1 auf und wird für Mose verwendet.
Seine Verwendung im Zusammenhang mit Mose (Psalm 90, Titel), der der Prophet schlechthin war, zu dem Christus "auferweckt" werden sollte (Deuteronomium 18,15-19), zeigt, dass er als das zu verstehen ist, was Mose war, nämlich "der Prophet".
Er wurde so genannt, nicht weil er voraussagte, sondern weil er FÜR Gott sprach. Dies ist die Bedeutung des Wortes "Prophet", wie sie aus seinem ersten Vorkommen in 1. Mose 20,7 hervorgeht. Der Prophet war der "Sprecher" Gottes (2. Mose 4,16; vgl. 2. Mose 7,1).
Gottes Sprecher konnte nur wissen, was er für ihn zu sagen hatte (1) durch seinen Geist (Nehemia 9:30. Vergleiche Hosea 9:7, Randbemerkung, und siehe Numeri 11:16, 17, 25-29); (2) durch Jehova, der sich selbst kundtat (Numeri 12:6. Hesekiel 3:17. Jeremia 15:19. Vergleiche 2. Chronik 36:12); und (3) durch Gottes geschriebenes Wort. Deshalb ist Timotheus der einzige, der im Neuen Testament als "Mann Gottes" bezeichnet wird (1Timotheus 6,11), und deshalb kann heute nur derjenige als "Mann Gottes" bezeichnet werden, der "die ganze Schrift" kennt, die so nützlich ist (2Timotheus 3,17).
Alle diese Menschen sind Gottes Sprecher, weil sie allein wissen, was er sagen will. Sie sind seine Zeugen (Apostelgeschichte 1,8; 22,15). Christus war DER Prophet, denn er hat nur das geredet, was ihm gegeben wurde (siehe Anmerkung zu Deuteronomium 18,18), und er allein ist "der treue Zeuge" (Offenbarung 1,5). Aus den oben genannten Gründen wurde der Ausdruck "der Mann Gottes" (d.h. der Mann Gottes) zur allgemeinen Bezeichnung für einen Propheten im einfachen Volk.
Siehe alle Vorkommen:
Deuteronomium. 23:1.
Josua 14:6.
Richter 13:6, 8.
1Samuel 2:27.
1Samuel 9:6, 7, 8, 10.
1Könige 12:22.
1Könige 13:1, 4, 5, 6, 6, 7, 8, 11, 12, 14, 14, 21, 26, 29, 31. 1Könige 17:18, 24.
1Könige 20:28.
2Könige 1:9, 10, 11, 12, 13.
2Könige 4:7, 9, 16, 21, 22, 25, 25, 27, 27, 40, 42. 2Könige 5:8, 14, 15, 20.
2Könige 6:6, 9, 10, 15.
2Könige 7:2, 17, 18, 19.
2Könige 8:2, 4, 7, 8, 11.
2Könige 13:19.
2Könige 23:16, 17.
1Chroniker 23:14.
2Chronik 8:14.
2Chronik 11:2.
2Chronik 25:7, 9, 9.
2Chronik 30:16.
Hesekiel 3:2, 2.
Nehemia 12:24, 36.
Psalmen 90, Titel.
Jeremia 35:4.
Anzahl der Vorkommen :
------------
------------
In Original
"Der Mann Gottes" - Dies ist Anhang 49
Zum ersten Mal taucht dieser Ausdruck in Deuteronomium 33,1 auf und wird für Mose verwendet.
Seine Verwendung im Zusammenhang mit Mose (Psalm 90, Titel), der der Prophet schlechthin war, zu dem Christus "auferweckt" werden sollte (Deuteronomium 18,15-19), zeigt, dass er als das zu verstehen ist, was Mose war, nämlich "der Prophet".
Er wurde so genannt, nicht weil er voraussagte, sondern weil er FÜR Gott sprach. Dies ist die Bedeutung des Wortes "Prophet", wie sie aus seinem ersten Vorkommen in 1. Mose 20,7 hervorgeht. Der Prophet war der "Sprecher" Gottes (2. Mose 4,16; vgl. 2. Mose 7,1).
Gottes Sprecher konnte nur wissen, was er für ihn zu sagen hatte (1) durch seinen Geist (Nehemia 9:30. Vergleiche Hosea 9:7, Randbemerkung, und siehe Numeri 11:16, 17, 25-29); (2) durch Jehova, der sich selbst kundtat (Numeri 12:6. Hesekiel 3:17. Jeremia 15:19. Vergleiche 2. Chronik 36:12); und (3) durch Gottes geschriebenes Wort. Deshalb ist Timotheus der einzige, der im Neuen Testament als "Mann Gottes" bezeichnet wird (1Timotheus 6,11), und deshalb kann heute nur derjenige als "Mann Gottes" bezeichnet werden, der "die ganze Schrift" kennt, die so nützlich ist (2Timotheus 3,17).
Alle diese Menschen sind Gottes Sprecher, weil sie allein wissen, was er sagen will. Sie sind seine Zeugen (Apostelgeschichte 1,8; 22,15). Christus war DER Prophet, denn er hat nur das geredet, was ihm gegeben wurde (siehe Anmerkung zu Deuteronomium 18,18), und er allein ist "der treue Zeuge" (Offenbarung 1,5). Aus den oben genannten Gründen wurde der Ausdruck "der Mann Gottes" (d.h. der Mann Gottes) zur allgemeinen Bezeichnung für einen Propheten im einfachen Volk.
Siehe alle Vorkommen:
Deuteronomium. 23:1.
Josua 14:6.
Richter 13:6, 8.
1Samuel 2:27.
1Samuel 9:6, 7, 8, 10.
1Könige 12:22.
1Könige 13:1, 4, 5, 6, 6, 7, 8, 11, 12, 14, 14, 21, 26, 29, 31. 1Könige 17:18, 24.
1Könige 20:28.
2Könige 1:9, 10, 11, 12, 13.
2Könige 4:7, 9, 16, 21, 22, 25, 25, 27, 27, 40, 42. 2Könige 5:8, 14, 15, 20.
2Könige 6:6, 9, 10, 15.
2Könige 7:2, 17, 18, 19.
2Könige 8:2, 4, 7, 8, 11.
2Könige 13:19.
2Könige 23:16, 17.
1Chroniker 23:14.
2Chronik 8:14.
2Chronik 11:2.
2Chronik 25:7, 9, 9.
2Chronik 30:16.
Hesekiel 3:2, 2.
Nehemia 12:24, 36.
Psalmen 90, Titel.
Jeremia 35:4.
Anzahl der Vorkommen :
------------
| Pentateuch | 1 | |
| Propheten | 65 | |
| Andere Bücher | 12 | |
| 78 | = 6x13 (siehe Anlage 10). | |
| Neues Testament | 2 | |
| 80 | = 8x10 (siehe Anlage 10). |
------------
In Original