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00074
wie ist Richter 14,4 zu
verstehen_ Die Verbindung mit den Philistern war doch verboten
Q.:_ von Maximillian 24.07.2025
wie ist Richter 14,4 zu verstehen?
Die Verbindung mit den Philistern war doch verboten
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https://www.elb2023.com/altes-testament/richter/richter-kapitel-4
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Sein Vater und seine Mutter wußten aber nicht, daß es von Jehova war;
denn er suchte eine Gelegenheit an den Philistern.
Und in jener Zeit herrschten die Philister über Israel.
1. Warum ¨überhaupt das Verbot durch Jehova bezüglich der Philister? und
wo hat das Jehova Elohim gesagt? 2. Und warum war das von Jehova in Vers
4 von Richer 14?
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Richter
Richter 14,4 (ELB2023):
„Sein Vater und seine Mutter wussten aber nicht,
dass es von Jehova war; denn er suchte eine Gelegenheit an den Philistern. Und
in jener Zeit herrschten die Philister über Israel.“
Die Philister waren ein heidnisches Volk, das fremde Götter verehrte und moralisch verderbt war. Gott gebot Israel, sich nicht mit ihnen zu vermischen:
Diese Trennung diente dem geistlichen Schutz Israels, nicht einer ethnischen Trennung. Die Philister standen Israel feindlich gegenüber.
Die Formulierung
bedeutet nicht, dass Gott Simsons Entscheidung gutheißt, sondern dass Gott sie
gebraucht,
um seine Absicht zu verwirklichen: eine Gelegenheit gegen die Philister zu
schaffen.
Israel rief in jener Zeit nicht mehr um Hilfe –
Gott handelte aus eigenem Antrieb.
| # | Name / Gruppe | Bibelstelle | Wozu gebraucht Gott sie? |
|---|---|---|---|
| 1 | Pharao (zur Zeit Moses) | 2. Mose 9,16 | Zur Demonstration von Gottes Macht: „damit mein Name verkündigt werde“ |
| 2 | Nebukadnezar (Babylonischer König) | Jeremia 25,9; Daniel 1–4 | Als „Knecht“ Gottes, um Israel zu züchtigen und Gottes Gericht zu vollstrecken |
| 3 | Kores (Cyrus), König von Persien | Jesaja 45,1; Esra 1,1 | Zur Rückführung Israels aus dem Exil, Tempelwiederaufbau – obwohl er Gott nicht kannte |
| 4 | Bileam, heidnischer Wahrsager | 4. Mose 22–24 | Muss Gottes Segen über Israel aussprechen, obwohl er Böses vorhatte |
| 5 | Die Brüder Josefs (neidisch und gewalttätig) | 1. Mose 50,20 | Gott benutzt ihren Verrat, um viele Menschen zu retten |
| 6 | Kanaaniter / Heidenvölker | Richter 3,1–4 | Gott lässt sie im Land, um Israel auf die Probe zu stellen |
| 7 | Assyrer (z. B. Sanherib) | Jesaja 10,5–7 | Als „Rute meines Zorns“, obwohl sie stolz und böse sind |
| 8 | Römer (z. B. Pilatus) | Johannes 19; Apostelgeschichte 4,27–28 | Zur Durchführung des Kreuzestodes Jesu nach Gottes Ratschluss |
| 9 | Judas Iskariot | Johannes 6,70–71; Apg 1,16 | Erfüllung der Schrift – Übergabe Jesu, obwohl von Satan erfüllt |
| 10 | Soldaten bei der Kreuzigung | Matthäus 27,27ff | Sie erfüllten viele messianische Prophezeiungen (z. B. Kleid teilen, Essig geben) |
| 11 | Kanaanäische Frau (Rahab) | Josua 2; Hebräer 11,31 | Wird trotz heidnischer Herkunft Werkzeug zur Rettung der Kundschafter |
| 12 | Die Magier aus dem Osten | Matthäus 2 | Heiden aus dem Osten werden von Gott zur Anbetung des Messias geführt |
| 13 | Der König von Ägypten zur Zeit Abrahams | 1. Mose 12,10–20 | Wird von Gott gewarnt und bringt Abraham zum Umdenken |
| 14 | Pontius Pilatus & Herodes | Lukas 23; Apg 4,27 | Feindliche Herrscher vereint in Gottes Plan zur Erlösung |
| 15 | Der reiche Römer zur Grabbeisetzung (Josef von Arimathia) | Matthäus 27,57–60 | Erfüllt Jesaja 53,9 („bei einem Reichen in seinem Tod“) |
| 16 | Die Midianiter gegen Israel | Richter 6 | Als Zuchtrute Gottes für Israels Abkehr vom Herrn |
| 17 | Die Moabiter & Balak | 4. Mose 22 | Versuch, Israel zu verfluchen – Gott wandelt es zum Segen |
Sprüche 16,4:
„Jehova
hat alles zu seinem Zweck gemacht, auch den Gottlosen für den Tag des
Unglücks.“
Jesaja 46,10–11:
„…Mein
Ratschluss soll bestehen, und ich werde all mein Wohlgefallen tun … ich
habe geredet und werde es auch kommen lassen.“
Daniel 4,32:
„Der
Höchste ist Herrscher im Reich der Menschen, und wem er will, gibt er es.“
Römer
9,17 (über Pharao):
„Gerade
dazu habe ich dich erweckt, damit ich an dir meine Macht erweise…“