00160
zwei verschiedene Personen
mit dem Namen Philippus
Quellen:
Apostelgeschichte
Philippus
Matthäus
Markus Evangelium
Lukas Evangelium
Johannes Evangelium
Judas auf Bibelkreis.ch
Jakobus in Bibelkreis.ch
Wir haben im Neuen Testament tatsächlich zwei verschiedene Personen mit dem Namen Philippus, die man klar unterscheiden muss:
Dieser Philippus wird im Johannesevangelium mehrfach erwähnt (Joh 1,43–48; 6,5–7; 12,21–22; 14,8–9).
Er ist einer der zwölf Apostel (vgl. Matth 10,3; Mk 3,18; Lk 6,14; Apg 1,13).
Herkunft: „Philippus aus Bethsaida, der Stadt des Andreas und Petrus“ (Joh 1,44).
Rolle: Er ist Zeuge des irdischen Dienstes Jesu, von seiner Taufe an bis zur Himmelfahrt (Apg 1,21–22).
Danach tritt er in der Apostelgeschichte nicht mehr als Hauptperson hervor – außer, dass er in Apg 1,13 im Kreis der Zwölf genannt wird.
Dieser zweite Philippus begegnet uns in der Apostelgeschichte (Apg 6,5; 8,5–40; 21,8–9).
Er gehört nicht zu den Zwölf, sondern zu den sieben Diakonen, die zur Versorgung der Witwen eingesetzt wurden (Apg 6,5).
Er wirkte kraftvoll als Evangelist in Samarien und auf dem Weg nach Gaza, wo er den Kämmerer aus Äthiopien bekehrte und taufte (Apg 8).
Später wohnte er in Cäsarea, wo Paulus bei ihm übernachtete (Apg 21,8). Dort wird er ausdrücklich „Philippus der Evangelist, einer von den Sieben“ genannt.
Die Bibel unterscheidet die beiden klar durch ihre Titel und Funktionen:
„Philippus, einer der Zwölf“ (Evangelien und Apg 1,13).
„Philippus, einer von den Sieben“ (Apg 6,5; 21,8).
Wäre es dieselbe Person, würde Lukas in Apg 21,8 kaum diese eindeutige Differenzierung machen.
Außerdem: die Apostel blieben nach Apg 8,1 in Jerusalem, während Philippus (der Evangelist) nach Samarien zog – ein deutlicher Hinweis, dass er nicht zu den Zwölf gehörte.
>>>>>
Fazit:
Der Philippus im Johannesevangelium (einer der Zwölf Apostel) ist
nicht derselbe wie der
Philippus in der Apostelgeschichte (einer der Sieben Diakone, später
Evangelist).
Die Unterscheidung lässt sich eindeutig aus der Schrift belegen: durch ihre
verschiedenen Funktionen, Herkunftsangaben und die bewusste Formulierung des
Lukas.
Tabellarische Gegenüberstellung der beiden Philippusse machen (mit Bibelstellen, Aufgaben, Wohnort, Erwähnungen)
| Merkmal | Philippus (der Apostel, einer der Zwölf) | Philippus (der Evangelist, einer von den Sieben) |
|---|---|---|
| Bibelstellen | Joh 1,43–48; Joh 6,5–7; Joh 12,21–22; Joh 14,8–9; Mt 10,3; Mk 3,18; Lk 6,14; Apg 1,13 | Apg 6,5; Apg 8,5–40; Apg 21,8–9 |
| Titel | „Einer der Zwölf Jünger/Apostel“ | „Einer von den Sieben“ (Diakonen, Apg 6,5); „der Evangelist“ (Apg 21,8) |
| Herkunft / Wohnort | Bethsaida in Galiläa (Joh 1,44) | Zunächst in Jerusalem; später wohnhaft in Cäsarea (Apg 21,8) |
| Berufung / Einsetzung | Direkt von Jesus berufen (Joh 1,43) | Von der Gemeinde in Jerusalem als Diakon eingesetzt (Apg 6,5) |
| Aufgabe / Dienst | Jünger und Zeuge des ganzen Dienstes Jesu (Apg 1,21–22) | Verkündigung des Evangeliums, Samarien-Mission, Taufe des äthiopischen Kämmerers |
| Bekannte Worte | „Komm und sieh!“ (Joh 1,46); „Woher sollen wir Brote kaufen?“ (Joh 6,5–7); „Herr, zeige uns den Vater“ (Joh 14,8) | Predigt in Samarien; Evangelisation unterwegs (Apg 8,5–40) |
| Spätere Erwähnung | Nach Apg 1,13 nicht mehr eigens genannt | Nochmals in Apg 21,8–9 als „Evangelist“ mit vier Töchtern, die weissagten |
| Charakteristische Kennzeichnung | Schüler und Fragender – oft mit menschlichem Denken und Begrenzungen erfasst | Kraftvoller Evangelist, offen für Leitung durch den Geist (z. B. Apg 8,29.39) |
Philippus der Apostel: Einer der Zwölf, direkt von Jesus berufen, eng mit dem irdischen Dienst Jesu verbunden, aber nach Apg 1 kaum noch erwähnt.
Philippus der Evangelist:
Einer von den Sieben, diakonisch und evangelistisch tätig, besonders prägend
in der Ausbreitung des Evangeliums nach der Verfolgung in Jerusalem.
Zwei verschiedene Personen:
– Philippus der Apostel, einer
der Zwölf Jünger, kommt in den Evangelien und in Apg 1 vor.
– Philippus der Evangelist,
einer der Sieben Diakone, wird in Apg 6, 8 und 21 beschrieben.
Verschiedene Berufung:
– Der Apostel wurde von Jesus persönlich berufen (Joh 1,43).
– Der Evangelist wurde von der Gemeinde in Jerusalem für den praktischen
Dienst eingesetzt (Apg 6,5).
Verschiedene Aufgaben:
– Der Apostel ist Zeuge des Lebens Jesu und tritt als Fragender und
Lernender hervor (Joh 6,7; 14,8).
– Der Evangelist wirkte machtvoll in der Evangelisation (Samarien,
äthiopischer Kämmerer, Apg 8).
Klare Unterscheidung in der
Schrift:
– Lukas nennt ihn bewusst „Philippus, einer von den Sieben“ und „den
Evangelisten“ (Apg 21,8), um ihn vom Apostel zu unterscheiden.
►►► Ergebnis:
Es sind zwei unterschiedliche
Männer mit gleichem Namen, aber verschiedenen Diensten.
