Römer 6,1–14 ist einer der zentralen Abschnitte
über die Stellung des Gläubigen
„mit
Christus gestorben und auferstanden“
– und steht damit
nicht primär unter dem Gedanken
der
geistlichen Wiedergeburt (Joh 3 –
neues Leben empfangen),
sondern behandelt
die Folge dieser Wiedergeburt:
Mitgestorben sein mit Christus
und
Neues Leben leben in praktischer
Heiligung.
👉 Wichtig:
Wiedergeburt (griech. „γεννάω ἄνωθεν – gennáō ánōthen – von oben gezeugt“, Joh 3,3) = Leben empfangen.
Römer 6 spricht von „συνεσταυρώθη – synestaurṓthē – mitgekreuzigt“ und „συνανέστη – synanéstē – mitauferweckt“ → Stellung in Christus nach der Wiedergeburt.
„Wird hier die Wiedergeburt beschrieben?“.
👉 Unsere Stellung in Christus: mit ihm gestorben, begraben, auferstanden, daher sollen wir nicht mehr in der Sünde wandeln.
👉 Nein, nicht direkt. Wiedergeburt ist Leben empfangen. Römer 6 setzt das neue Leben bereits voraus und zeigt die Konsequenzen dieses Lebens.
👉 „τί οὖν ἐροῦμεν; ἐπιμενοῦμεν τῇ ἁμαρτίᾳ;“ (ti oun eroúmen? epimenoumẹn tē hamartía?) – „Was sollen wir nun sagen? Sollen wir in der Sünde verharren?“
👉 Weil Gnade (Kapitel 5) missverstanden werden könnte als Freiheit, weiterzusündigen. Paulus korrigiert das durch Römer 6.
👉
„συναπεθάνομεν“ – synapethánomen
(mit-gestorben) → Gott rechnet uns so, als ob
wir mit Christus am Kreuz gestorben
sind.
a
„τί οὖν ἐροῦμεν;“ – ti oun eroúmen – „Was sollen wir nun sagen?“ (V.1)
👉 Es geht um die Konsequenz des bereits empfangenen Lebens, nicht um dessen Ursprung.
Joh 3: „γεννηθῇ ἄνωθεν“ – gennēthē ánōthen – „von oben geboren werden“
👉 Wiedergeburt = Neues Leben empfangen. Römer 6 setzt dieses Leben bereits voraus und beschreibt das Gerichtsurteil über die alte Natur.
„συνεσταυρώθη“ – synestaurṓthē – „mitgekreuzigt worden“ (V.6)
👉 Perfektpassiv – ein vollendeter Akt Gottes, nicht ein Erleben des Gläubigen.
„ἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστόν“ – ebaptísthēmen eis Christon – „in Christus hineingetauft“
👉 Nicht Wasser, sondern Einfügung in seinen Tod → Stellung, nicht Wiedergeburt.
„συνετάφημεν“ – synetáphēmen – „mitbegraben worden“ (V.4)
👉 Begraben bedeutet: Gott hat den alten Menschen abgeschlossen erklärt. Wiedergeburt beginnt Leben – Begräbnis beendet vergangenes Leben.
„ὁ παλαιὸς ἡμῶν ἄνθρωπος“ – ho palaiòs hēmōn ánthrōpos – „unser alter Mensch“ (V.6)
👉 Nicht die alte Natur/Gefühl, sondern die ganze Adams-Stellung → juristisch beendet.
„συνεσταυρώθη“ – Perfekt: es ist geschehen und bleibt gültig
👉 Er wurde mit Christus mitgekreuzigt, nicht reformiert, nicht verbessert.
„ἵνα καταργηθῇ τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας“ – hina katargēthē to sōma tēs hamartías – „damit der Leib der Sünde unwirksam gemacht werde“ (V.6)
👉 „καταργέω – katargéō“ = rechtlich außer Kraft setzen, entmachten.
👉 Nein – sie wohnt noch, aber sie herrscht nicht mehr (Unterschied: Präsenz vs. Herrschaft).
„δεδικαίωται“ – dedikaíōtai – „gerechtfertigt/freigesprochen worden“ (V.7)
👉 Gerichtsbegriff – nicht Wiedergeburt, sondern Freispruch durch Tod mit Christus.
„συζήσομεν“ – syzēsomen – „wir werden mit ihm leben“ (V.8)
👉 Leben mit Christus = neue Lebenssphäre, nicht erst der Himmel, sondern jetzt schon Stellung.
👉 Zugerechnet. Gott sagt: Du bist mit Christus gestorben und auferstanden, bevor du es je gespürt hast.
„οὐκέτι ἀποθνῄσκει“ – ouketi apothnḗskei – „er stirbt nicht mehr“ (V.9)
👉 Sein Tod war einmalig und endgültig → daher unsere Stellung auch endgültig.
„ζῇ τῷ θεῷ“ – zēi tō theō – „er lebt Gott“ (V.10)
👉 Die neue Lebenssphäre = Gott-zentriert, jenseits der Macht der Sünde.
„λογίζεσθε“ – logízesthe – „rechnet damit!“ (V.11)
👉 Erster Aufforderungsbefehl im Römerbrief → glaubte die Stellung und rechne so!
Praktische Konsequenz (Frage 16–20)
16. Was ist der erste praktische Befehl im Text?
„λογίζεσθε“ – logízesthe – „rechnet euch“ (V.11)
👉 Nicht fühlen – sondern glauben, was Gott sagt. Die Grundlage praktischer Heiligung ist Rechnen mit der Stellung, nicht innere Erfahrung.17. Warum sagt Paulus nicht: „Tötet die Sünde“, sondern: „Rechnet euch tot“?
👉 Weil der Tod bereits erfolgt ist. Der Gläubige tötet nicht den alten Menschen – Gott hat ihn mit Christus gerichtet.
18. Was bedeutet „nicht herrschen lassen die Sünde“?
„μὴ βασιλευέτω“ – mē basileuetō – „sie soll nicht königlich regieren“ (V.12)
👉 Die Sünde existiert, aber hat keine Regierungsgewalt mehr, außer wir geben sie ihr freiwillig.19. Was ist der „sterbliche Leib“?
„θνητὸν σῶμα“ – thnētón sōma – „sterblicher Leib“ (V.12)
👉 Nicht der alte Mensch, sondern der Körper als Ausdrucksmittel – neutral, kann Gott oder der Sünde dienen.20. Was bedeutet „stellt eure Glieder Gott dar“?
„παραστήσατε“ – parastḗsate – „seid verfügbar, stellt bereit“ (V.13)
👉 Heiligung ist nicht Aktivismus gegen Sünde, sondern bewusstes Sich-unter-Gott-stellen.
Neue Stellung und Dienst (Frage 21–25)
21. Was heißt „Werkzeuge der Gerechtigkeit“?
„ὅπλα δικαιοσύνης“ – hopla dikaiosýnēs – „Waffen/Werkzeuge der Gerechtigkeit“ (V.13)
👉 Unsere Glieder sind Waffen – entweder im Dienst der Sünde oder der Gerechtigkeit.22. Ist Heiligung hier Zustand oder Stellung?
👉 Beides, aber Reihenfolge entscheidend:
Stellung → Mitgestorben, mitauferstanden (objektiv)
Zustand → Wandelt dem entsprechend (subjektiv)
23. Wie wird „Gnade“ hier verstanden?
👉 Nicht nur als Vergebung, sondern als Kraftbereich (Lebenssphäre), in dem die Sünde nicht mehr herrscht.
24. Warum ist Gesetz nicht die Lösung gegen Sünde?
👉 Weil Gesetz Sünde reizt (Röm 7,5). Römer 6 sagt: Nicht Gesetz anwenden, sondern mit dem Tod rechnen.
25. Was ist der Unterschied zwischen Rechtfertigung und Römer-6-Stellung?
👉 Rechtfertigung = Schuldfrage geklärt.
Römer 6 = Herrschaftsfrage geklärt (wer regiert über mich?).
Zusammenfassung (Frage 26–30)
26. Wird in Römer 6 die Wiedergeburt erklärt?
👉 Nein – Wiedergeburt ist der Anfang des Lebens (Joh 3). Römer 6 setzt dieses Leben voraus und zeigt den gerichtlichen Tod des alten Menschen.
27. Was ist die geistliche Wiedergeburt im Vergleich dazu?
Joh 3 Begriff: „γεννάω ἄνωθεν“ – gennáō ánōthen – „von oben gezeugt werden“
👉 Wiedergeburt = Leben empfangen. Römer 6 = Stellung durch Mitgestorben-Sein.28. Kann ein Wiedergeborener Römer 6 ignorieren?
👉 Ja – und dann lebt er unter Niederlage, obwohl er rechtlich frei wäre. Darum ruft Paulus: „Rechne damit!“
29. Was ist die Botschaft für die tägliche Praxis?
👉 Nicht gegen Sünde kämpfen wie gegen einen lebendigen König, sondern sie als entthront ansehen – und sich Gott zur Verfügung stellen.
30. Wie lautet die Zusammenfassung in einem Satz?
👉 Joh 3 schenkt Leben durch Wiedergeburt – Römer 6 erklärt die rechtliche Stellung dieses Lebens: Mitgestorben, mitbeerdigt, mitauferstanden – daher frei, Gott zu leben.
🎯 Theologischer Kernsatz zur Klarheit:
👉 Wiedergeburt bringt mich IN Christus. Römer 6 erklärt, was Gott MIT MIR TAT, als ER Christus in den Tod gab – ich wurde mit ihm identifiziert.
Römer 6
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Römerbrief Heiligung
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Bibelauslegung Johannes 3 Römer 6
Wiedergeburt und Kreuz
Mitgekreuzigt mit Christus
Biblische Stellung und Zustand
Bibelkreis Hanspeter Wepf