1. Die Namensklärung: Saulus vs. Paulus

• Saulus (hebräisch/aramäisch: שָׁאוּל, Šāʾūl): Bedeutet "der Erbetene" oder "der Erwählte". Dies war sein jüdischer Geburtsname, mit dem er in der jüdischen Gemeinschaft aufwuchs und auftrat. Es ist derselbe Name wie der des ersten Königs Israels (König Saul).

• Paulus (lateinisch/griechisch: Παῦλος, Paûlos): Bedeutet "der Kleine" oder "der Geringe". Dies war sein römischer Beiname (cognomen), den er als römischer Bürger von Geburt an (Apg 22,27-28) trug. Es war ein geläufiger römischer Name.

Wichtig: Es handelt sich nicht um eine Namensänderung nach seiner Bekehrung, sondern um die Verwendung zweier bereits vorhandener Namen in unterschiedlichen Kontexten – vergleichbar mit einem heutigen "Michael" (engl. Kontext) vs. "Mikhail" (russ. Kontext).

2. Warum beide Namen in der Apostelgeschichte stehen bleiben

Die Beibehaltung beider Namen durch den Autor Lukas hat theologische und erzählerische Gründe:

• Theologische Kontinuität und Wandel: Der Name "Saulus" verankert ihn in seinem "alten Leben" als eifriger Pharisäer und Christenverfolger. "Paulus" wird zum Namen seines Wirkens als Apostel für die Völker (Heiden).

• Erzählerischer Kunstgriff: Der Wechsel markiert einen Wendepunkt in der Geschichte und in der Identität des Protagonisten. Es geht nicht um eine magische Namensänderung, sondern um eine neue Berufung und Ausrichtung unter demselben Menschen.

• Zeichen der universellen Mission: Der Wechsel vom hebräischen zum römischen Namen spiegelt den Übergang seiner Mission von der jüdischen Gemeinde zur heidnisch-römischen Welt wider.

3. Wann welcher Name verwendet wird – eine Analyse der Apostelgeschichte

Der Übergang ist nicht sofort komplett, sondern geschieht in einer Übergangsphase:

4. Seine eigene Bezeichnung in den Briefen

In allen seinen erhaltenen Briefen stellt sich der Apostel selbst ausschließlich als Paulus vor (z.B. "Paulus, berufener Apostel Jesu Christi..."). Dies unterstreicht, dass "Paulus" seine Identität als Apostel der Heiden und Autorität für seine Gemeinden war.

Zusammenfassung 180"

Der Paulus-Mythos: Seine Namensänderung war GAR KEINE!

"Saulus wurde zum Paulus! Nach seiner Bekehrung hat Gott sogar seinen Namen geändert! Das ist eine der bekanntesten Geschichten der Bibel. Aber sie ist falsch."

"Saulus war sein hebräischer Geburtsname. Paulus sein römischer Bürgername. Er hatte beide von Geburt an. Denn er war Jude UND römischer Bürger. So wie jemand 'Michalis' in Griechenland, aber 'Michael' in Deutschland heißt."

"Der Clue steht in der Bibel. In der Apostelgeschichte nennt ihn der Autor Lukas fast immer Saulus – solange er in jüdischen Kreisen unterwegs ist. Doch dann kommt Apg 13,9. Vor dem römischen Statthalter Sergius Paulus heißt es plötzlich: 'Saulus, der auch Paulus heißt.'"

"Und ab diesem Moment – >>>> – heißt er nur noch Paulus. Warum? Weil seine Mission sich ändert! Aus dem Pharisäer im jüdischen Kontext wird der Apostel für die ganze griechisch-römische Welt. Der Name wechselt mit dem Publikum.
Es ist ein geniales literarisches Signal: Neue Identität, neuer Auftrag."

"In seinen eigenen Briefen stellt er sich nur als PAULUS vor. Kein Wunder – das war der Name für seine neue Familie: die Gemeinden im Römischen Reich. Also: Keine magische Namensänderung, sondern eine geniale Erzählstrategie.
 Aus Saulus, dem Juden, wird Paulus, der Apostel der Nationen. Und dieser eine Satz in Apostelgeschichte 13,9 ist der Schlüssel."

Was denkst DU? Hattest du das auch anders in Erinnerung?