00861  Gott ist absolut heilig – Er kann nicht Urheber des Bösen sein

1. Johannes 1,5 (ELB 1905)

„Gott ist Licht, und gar keine Finsternis ist in ihm.“

Grundtext:

• phōs – φῶς – „Licht“
• skotia – σκοτία – „Finsternis“
• ou oudemia – οὐ οὐδεμία – „überhaupt keine“

Argument:
Wenn in Gott überhaupt keine Finsternis ist, kann Er nicht der Urheber des Bösen sein. Das Böse ist nicht ein „Teil“ Gottes, sondern das Gegenteil seines Wesens.

2 Gott erschafft alles, was gut ist – das Böse entsteht durch Abkehr vom Guten

1. Mose 1 (ELB 1905)

Sechsmal: „Und Gott sah, daß es gut war.“
Am Ende: „sehr gut“ (tov me’od – טוֹב מְאֹד).

Grundtext:

• tov – טוֹב – „gut, wohltuend, förderlich“

Argument:
Die Schöpfung ist gut. Das Böse ist nicht ein „geschaffenes Ding“, sondern ein Mangel, eine Verzerrung des Guten – wie Finsternis die Abwesenheit von Licht ist.

3 Jakobus 1,13–14: Gott versucht nicht zum Bösen

Jakobus 1,13 (ELB 1905)

„Gott kann nicht versucht werden vom Bösen, er selbst aber versucht niemand.“

Grundtext:

• peirazō – πειράζω – „versuchen, prüfen“
• kakōn – κακῶν – „Böses, Schlechtes“

Argument:
Wenn Gott nicht zum Bösen versucht, kann Er auch nicht der Urheber des Bösen sein. Jakobus schließt das kategorisch aus.

4 Woher kommt das Böse dann? – Die Schrift gibt eine klare Antwort

Jakobus 1,14 (ELB 1905)

„Ein jeder aber wird versucht, wenn er von seiner eigenen Lust fortgezogen und gelockt wird.“

Grundtext:

• epithymia – ἐπιθυμία – „Begierde, Lust“
• exelkō – ἐξέλκω – „fortziehen“
• deleazō – δελεάζω – „ködern, locken“

Argument:
Das Böse entsteht nicht durch Gottes Schöpfungsakt, sondern durch das freie Abweichen des Geschöpfes von Gottes gutem Willen.

5 Jesaja 45,7 – die häufig missverstandene Stelle

Viele sagen: „Aber da steht doch, Gott schafft das Böse!“

Jesaja 45,7 (ELB 1905)

„Ich bilde das Licht und schaffe die Finsternis; ich mache Frieden und schaffe Unglück.“

Grundtext:

• ra‘ – רַע – „Unglück, Unheil, Katastrophe“ (nicht moralisches Böses!)
• shalom – שָׁלוֹם – „Frieden, Wohlergehen“
• bara‘ – בָּרָא – „schaffen“

Wichtig:
Das hebräische ra‘ bedeutet nicht moralisches Böses (moral evil), sondern Unheil, Gericht, Katastrophe.
Gott schafft Gericht, nicht Sünde.

Beispiel: Gott „schafft“ die Flut – aber Er schafft nicht die Bosheit, die sie notwendig macht.

6 Gott ist nicht der Urheber der Sünde – aber Er ist souverän über ihre Folgen

Habakuk 1,13 (ELB 1905)

„Deine Augen sind zu rein, um Böses anzusehen.“

Grundtext:

• tahor – טָהוֹר – „rein“
• ra‘ – רַע – „Böses, Unheil“
• nabat – נָבַט – „ansehen, billigen“

Argument:
Gott kann das Böse nicht billigen. Er kann es richten, begrenzen, gebrauchen – aber nicht erschaffen.

 Zusammenfassung für Glaubensgeschwister

Eine klare, kurze Formulierung, die du direkt verwenden kannst:

Gott hat das Böse nicht erschaffen.
Er erschuf alles gut (tov).
Das Böse ist die Abkehr des Geschöpfes vom Guten.
Gott ist Licht (phōs) und in Ihm ist keine Finsternis (skotia).
Er schafft Gericht (ra‘ im Sinne von Unheil), aber niemals Sünde.
Die Schrift macht klar: Die Quelle des moralischen Bösen ist die Begierde (epithymia) des Geschöpfes, nicht der Schöpfer.

 
120‑Sekunden

Thema: „

Hat Gott das Böse erschaffen? – Was die Bibel wirklich sagt“

„Viele sagen: Gott habe das Böse erschaffen.
Die Bibel sagt das Gegenteil – und zwar glasklar.“

Das Missverständnis benennen

„Oft wird Jesaja 45,7 falsch verstanden. Manche lesen: ‚Gott schafft das Böse.‘
Aber das liegt an einem Übersetzungsproblem – und an fehlender Kontextarbeit.“

Der zentrale Satz

„Die Schrift zeigt: Gott erschafft nur Gutes. Das Böse entsteht, wenn Geschöpfe sich vom Guten abwenden.“

Gottes Wesen

1. Johannes 1,5 (ELB 1905):
„Gott ist Licht, und gar keine Finsternis ist in ihm.“
Grundtext: phōs (φῶς) – Licht; skotia (σκοτία) – Finsternis; ou oudemia (οὐ οὐδεμία) – überhaupt keine.

„Wenn in Gott keine Finsternis ist, kann Er nicht der Urheber des Bösen sein.“

 Gottes Schöpfung

1. Mose 1:
Gott sah, dass es gut war – tov (טוֹב).
Am Ende: sehr gut – tov me’od (טוֹב מְאֹד).

„Gott erschafft das Gute. Das Böse ist kein ‚Ding‘, sondern ein Mangel – wie Finsternis die Abwesenheit von Licht.“

 Die Quelle des moralischen Bösen

Jakobus 1,13–14 (ELB 1905):
„Gott kann nicht versucht werden vom Bösen… Ein jeder aber wird versucht, wenn er von seiner eigenen Lust fortgezogen wird.“

Grundtext:

• kakōn (κακῶν) – Böses
• epithymia (ἐπιθυμία) – Begierde
• exelkō (ἐξέλκω) – fortziehen

Punchline:
„Die Bibel sagt: Das moralische Böse kommt aus der Begierde des Menschen, nicht aus Gottes Schöpfung.“

TEXT  – Der Stolperstein Jesaja 45,7

„‚Ich schaffe das Unglück‘ – so die Elberfelder 1905.“

Grundtext:

• ra‘ (רַע) – Unheil, Unglück, Gericht, nicht moralische Sünde
• shalom (שָׁלוֹם) – Frieden
• bara‘ (בָּרָא) – schaffen

Punchline:
„Gott schafft Gericht, nicht Sünde.
Er sendet Unheil als Konsequenz – aber Er ist niemals der Urheber des moralischen Bösen.“

8 ZUSAMMENFASSUNG

„Gott ist Licht.
Gott erschafft das Gute.
Das Böse entsteht durch Abkehr vom Guten.
Jesaja 45 spricht von Gericht, nicht von Sünde.“

„Wenn du solche bibeltreuen Klarstellungen liebst, abonniere – und teile das mit jemandem, der diese Wahrheit hören muss.“

https://www.bibelkreis.ch/Fragen%20und%20Anworten/Fragen%20und%20Antworten.html
https://www.bibelkreis.ch/index.html
https://www.youtube.com/@hanspeterwepf5725/videos
h.p.wepf@bibelkreis.ch