Hebräer (8, 8) Der Neue
Bund, diathêkê)
Hebräer
Hebr 8,8: μεμφόμενος γὰρ ⸀αὐτοὺς λέγει· Ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει κύριος, καὶ συντελέσω ἐπὶ τὸν οἶκον Ἰσραὴλ καὶ ἐπὶ τὸν οἶκον Ἰούδα διαθήκην καινήν,<<b><font style="font-family: SBL Greek;">αὐτοὺς</font></b> WH NIV ] <font style="font-family: SBL Greek;">αὐτοῖς</font> RP Treg>
Hebr 8,8: Denn tadelnd spricht er zu ihnen: "Siehe, es kommen Tage, spricht der Herr, da werde ich in Bezug auf das Haus Israel und in Bezug auf das Haus Juda einen neuen Bund vollziehen;
das letzte der acht grossen Bündnisse der Schrift, ist
(1) besser als der Bund mit Mose (2. Mose 19, 5, Fussnote'), nicht moralisch, sondern in der Wirksamkeit (Hebr. 7, 19: vgl. Römer 8. 3-4).
(2) Er ist auf «bessere» (d. h. ohne Bedingung) Verheissungen gegründet. In dem Bund mit Mose sagte Gott «wenn ihr wollt» (2. Mose 19, 5):
in dem Neuen Bund sagte ER «Ich will» (Hebr. 8, 10. 12).
(3) Unter dem "Bund mit Mose" kam der Gehorsam aus der Furcht
(Hebräer 2, 2: Hebräer 12, 25-27);
**
unter dem "Neuen Bund"
(Hebräer 8.8)
kam der Gehorsam aus einem willigen Herzen und einem willigen Geist (Hebräer 8, 10).
(4) Der Neue Bund sichert jedem Gläubigen die persönliche Offenbarung des Herrn zu (V. 11).
(5) Er macht der voll ständigen Vergebung der Sünden gewiss (V. 12; 10, 17; vgl. 10, 3).
(6) Er beruht auf einer vollbrachten Erlösung (Matthäus. 26, 27-28; 1. Kor. 11, 25; Hebr. 9. 11-12. 18-23). Bedenke, dass dasselbe griechische Wort (diatheke) im N.T. wiedergegeben wird sowohl mit «Testament» als auch mit «Bund». Und
(7) der Neue Bund versichert die Fortdauer, die zukünftige Bekehrung und den Segen über ein umkehrwilliges Israel, mit dem der Neue Bund
noch zustande kommen wird (10, 9; vgl. Jer. 31, 31-40; siehe auch Königreich [A.T.], Sach. 12, 18, Fussnote: und 2. Sam. 7, 8-17 mit Fussnoten).
Hebräer
Hebr 8,8: μεμφόμενος γὰρ ⸀αὐτοὺς λέγει· Ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει κύριος, καὶ συντελέσω ἐπὶ τὸν οἶκον Ἰσραὴλ καὶ ἐπὶ τὸν οἶκον Ἰούδα διαθήκην καινήν,<<b><font style="font-family: SBL Greek;">αὐτοὺς</font></b> WH NIV ] <font style="font-family: SBL Greek;">αὐτοῖς</font> RP Treg>
Hebr 8,8: Denn tadelnd spricht er zu ihnen: "Siehe, es kommen Tage, spricht der Herr, da werde ich in Bezug auf das Haus Israel und in Bezug auf das Haus Juda einen neuen Bund vollziehen;
das letzte der acht grossen Bündnisse der Schrift, ist
(1) besser als der Bund mit Mose (2. Mose 19, 5, Fussnote'), nicht moralisch, sondern in der Wirksamkeit (Hebr. 7, 19: vgl. Römer 8. 3-4).
(2) Er ist auf «bessere» (d. h. ohne Bedingung) Verheissungen gegründet. In dem Bund mit Mose sagte Gott «wenn ihr wollt» (2. Mose 19, 5):
in dem Neuen Bund sagte ER «Ich will» (Hebr. 8, 10. 12).
(3) Unter dem "Bund mit Mose" kam der Gehorsam aus der Furcht
(Hebräer 2, 2: Hebräer 12, 25-27);
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unter dem "Neuen Bund"
(Hebräer 8.8)
kam der Gehorsam aus einem willigen Herzen und einem willigen Geist (Hebräer 8, 10).
(4) Der Neue Bund sichert jedem Gläubigen die persönliche Offenbarung des Herrn zu (V. 11).
(5) Er macht der voll ständigen Vergebung der Sünden gewiss (V. 12; 10, 17; vgl. 10, 3).
(6) Er beruht auf einer vollbrachten Erlösung (Matthäus. 26, 27-28; 1. Kor. 11, 25; Hebr. 9. 11-12. 18-23). Bedenke, dass dasselbe griechische Wort (diatheke) im N.T. wiedergegeben wird sowohl mit «Testament» als auch mit «Bund». Und
(7) der Neue Bund versichert die Fortdauer, die zukünftige Bekehrung und den Segen über ein umkehrwilliges Israel, mit dem der Neue Bund
noch zustande kommen wird (10, 9; vgl. Jer. 31, 31-40; siehe auch Königreich [A.T.], Sach. 12, 18, Fussnote: und 2. Sam. 7, 8-17 mit Fussnoten).