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Neben der Schrift Fakten zur Bibel Youtube komplett Übersicht Uebersetzt durch Leonoara Schär, Frauenfeld

Resumen

Diferentes enfoques de las enseñanzas en el N. T.

1.  
2. Pablo muestra la salvación por medio de la fe.

    

3. Juan muestra la certeza por medio de la fe.

    

4. Santiago, obras de la fe

    

5. Pedro, conservación por medio de la fe.

•  
• ¿Qué es el Evangelio?. Poder de Dios para liberar al hombre del poder del mal.

   

• ¿Qué es Justícia?. Justícia significa ser liberado de toda culpa.

   

• ¿Qué es ley?. Principio (nomos) por ejemplo, ley de Moisés, Romanos 3,19 Ley de la fe, Romanos 3,27.

   

• ¿Qué es reconocimiento del pecado?. Por medio de la ley es como el plomo en un muro encorvado.

   

• ¿Qué son obras?.

   

• ¿Qué es gracia?. Gracia: Dulcura, etc. Gracia significa, lo que provoca alegria y agrado. Belleza o palabras llenas de gracia. Lucas 4: 22 Colosenses 4:6

Benevolencia: Amistad, favor, etc.

Favor, el cual Dios a los hombres y los hombres entre ellos se otorgan.

•  
• ¿Qué es la justificación?. Somos justificados del infringimiento, éramos enemigos, ahora somos reconciliados. La justificación rechaza toda imputa de culpa. Cuando Dios justifica, lo hace con relación a otro mundo. Cap. 5. 1.

La justificación en la carta a los romanos: Eso que Dios ve.

La justificación en Santiago: Eso que el hombre ve.

•  
• ¿Qué significa condenación?: Difinitivo y eterno rechazo.

   

• ¿Qué es expiación?: Camino abierto a Dios, cualquier pecador arrepentido puede ir a El.

   

• ¿Qué es sustitución?: El señor Jesús "solo" a cargado el Pecado de los suyos.

   

• ¿Qué es reconciliación?: La relación del creyente con Dios es restaurada. Y el estado de las cosas lo sera todavía.

•  
• ¿Qué es la reconciliación universal?: primera mentira de Sátanas: Génesis 3,4. De ningun modo moriréis.

   

• ¿Qué es salvacion?: a) La intervención de Dios frente al poder del mal; Exodo 14,13. Y Moisés habló al pueblo: no temais, estaos quietos y ved la salvación de Jehová, que el hara hoy con vosotros; porque los Egipcios que hoy habeís visto, nunca mas para siempre los vereís.

•  
• ¿Qué es bautismo?. En la carta a los Romanos: la señal de que estamos crucificados en Cristo, con Cristo enterrados y ahora púes caminando en la nueva vida.

Versiculos clave: Cap. 1,16-17

Mensaje: La justificación en fe, el "como" y el resultado.

La carta:

Esta carta fué escrita en el año 58, desde Corintio a los cristianos en Roma. Fué dictada por Pablo a Tercio (Cap. 16,23) en la casa de un acomodado creyente en Corintio, que se llamaba Gayo (Cap. 16,23).

Opinión:

La carta se la a visto siempre como una obra maestra de Pablo, tanto se le observado desde el punto espiritual como intelectual. Hombres importantes la han valorado de una forma muy especial. Crisóstemos debe de haberla leido por lo menos una vez por semana. El Poeta Coleridge la trató como una de las obras más profundas que se hayan escrito. Calvino dijo: él abre las puertas a los tesoros de la Santas Escrituras. Lutero la declaró como "El manual del Nuevo Testamento. Y el más puro Evangelio. ". Y Melanchthon la escribió dos veces para poder conocerla bién. Godet la señala como edificio alto de la vida cristiana.

Finalidad:

Esta carta responde a la pregunta de los siglos: "¿Cómo puede un hombre ser justificado delante de Dios?". (Job 9,2). Nadie puede ser justificado, sin antes haber puesto en orden con su creador. Esta carta revela y enclarece el camino de Dios a la justificación. Sus versículos claves los encontramos en el Cap. 1,16: 17, se puede escuadriñar como texto o como predicación.

División:

Aquí dos secciones: Pablo, Como predicador sabio, da primero la enseñanza (Cap. 1-11), y después la práctica. Cap. 12-16

Repartimiento

A. Enseñanza. Cap. 1-11

1. Justificación por fe, revelado en el Evangelio Cap. 1,1-17

2. Después de dar los saludos, escribe Pablo su deseo de visitar Roma.

a) Para calmar el deseo de su corazón.

b) Para ser de bendición para ellos

c) Siente la necesidad de predicar allí el Evangelio

2. Entonces añade , que este Evangelio revela la sabiduria de Dios, para otorgar justicia. Es decir, muestra el camino de Dios hacia la justificación del pecador.

3.Las necesidades en general de la justificación por fe,

Cap.1,18 hasta el capítulo 3,20.

1. En esta sección se muestra, que todo el género humano necesita sin acepción de la Gracia justificadora

2. El muestra lo siguiente, de que las naciones se apartan de Dios, y así como las horribles consecuencias que se conllevaran. Cap. 1, 28-32

1.  
2. Da la prueba, de como los judios necesitan también de la misma gracia. Cap. 2

4. Cómo seremos justificados. Cap. 3,21-31

1. La fuente de la justificación es la gracia. Ver. 24

2. Su fundamento es la sangre. Ver. 25 y cap. 5,9

3. Su canal es la fe. Vers. 22,26,28

4. La prueba, la resurrección de Cristo. 4,25

5. Sus parpables testimonios son las obras (Santiago 14-26), observe capítulo 3,23: No todos los hombres tienen la misma medida de pecados, pero todos son pecadores.

4. La justificación por fe no es una doctrina nueva. Cap. 4

1. ¿Es un pensamiento nuevo?, de ninguna manera.

2. Abrahán fué por fe justificado.

3. E incluso David describe la Bienaventuranza en la condición de ser jutificado.

5. Bendiciones, que siguen a la justificación Cap. 5

1. Paz. Vers. 1

2. Acceso a Dios Vers. 2

3. Margen en la tribulación. Vers. 3

4. Amor de Dios en el corazón. Vers. 5.

5. En Adán estan todos bajo muerte, en cristo, todos los que creen son vivificados. Vers. 12-21

6. La justificación por fe y la pregunta del pecado Cap. 6. Aquí se nos enseña, que la justificacion por fe no es un estimulante a seguir pecando,si no lo contrario, en Cristo está el viejo hombre cruzificado, y en El somos vivificados, no para nosotros mismo, sino para vivir en Dios y en Cristo. Observe Vers. 2"Porque los que somos muertos al pecado". En vez de "El viejo hombre" se podria decir "El viejo Yo".

7. Luchas y anhelos de los justificados.

Sin duda tenemos aquí la experiencia de un nacido de nuevo, aunque seguramente algunos de los despertados, todavia no convertidos, puedan hacer ciertas esperiencias parecida, pero ello no es la experiencia de un hombre salvado. También trata Pablo la pregunta de las relaciones del los creyentes con relación a la ley de Moisés. La ley es anulada por medio de la muerte de Cristo, por lo tanto libre.

8. Libertad y privilegios de los justificados Cap. 8

1. En este capítulo tenemos la tierra prometida, donde fluye leche y miel. Como una propiedad de todos.

2. Diferencia frente al capítulo anterior.

3. Este capítulo empieza con "ninguna condenación" y termina con "nada nos puede separar" Que maravillosa bendición: ninguna condenación. Versículo. 1; vida y resurrección, Vers. 9-11: adopción y herencia, Vers. 12-17; esperanza y guia hasta la magnificiencia,Vers. 18-30; ninguna separación mas del amor de Dios.

9. La justificación y los judios cristianos Cap. 9-11

¿Pero qué sera de Israel? Cap. 9 justifica la libertad de Dios, hace sus planes según sus conocimientos preliminares. Israel recibe la promesa solamente por medio de la fe. Cap. 10 muestra, porque fué israel reprovado, y por medio de la incredulidad de Israel, la salvación llegó a las naciones. El capítulo 11 nos dice que la reprovación de Israel sera temporal, porque a consecuencia de la incredulidad de las naciones, ésta sera también quitada e Israel sera llevado al ya profetizado futuro glorioso.

Ejemplos Prácticos, Capítulo12/16

Las obligaciones del justificado.

1.  
2. Frente a Dios: Consagración. Cap. 12,1. Ninguna uniformidad con el mundo (Cap. 12,2

    

3. Contra nosotros mismos: no ser engreidos. Cap. 12,3.

    

4. Frente al cuerpo (Iglesia): usar los dones. Cap. 12,4-8

    

5. Frente a otros cristianos: el amor se debe mostrar de diferentes formas. Cap. 12,9-13

    

6. Frente al enemigo: No devolváis mal por mal, etc. Cap. 12,14-21.

    

7. Frente las autoridades: Ser sumiso. Cap. 13-1-7

    

8. Frente al prójimo: No debáis nada a nadie. Cap. 13,8-14

    

9. Frente a los hermanos débiles: Practicar indulgencia Cap. 14 hasta 15/14

    

10. Frente a todos: Aplicar la mutua estima. Cap. 15,14 hasta el final.

Otro bosquejo posible de la carta a los Romanos.

1. Justificación en fe, revelada en el Evangelio. Cap. 1. 1-17

2. La necesidad de la justificación por fe. Cap. 1. 18-3. 20

1.  
2. Como seremos justificados. Cap. 3. 21-31

    

3. La justicación no es una enseñanza nueva. Cap. 4

    

4. Bendiciones que siguen a la justificación. Cap. 5

    

5. Justificación por fe y la pregunta del pecado. Cap. 6

    

6. La lucha de los justos. Cap. 7

    

7. Libertad y derechos de los justificados. Cap. 8

    

8. La justificación del judio creyente en el pasado, presente y futuro. Cap. 9, en el pasado, cap. 10 y el futuro, cap. 11.

    

9. Obligaciones del justificado.

    

10. Frente a Dios. Cap 12,1

     

11. Contra a si mismo. Cap. 12,. 3

     

12. Frente a la Iglesia. Cap. 12,4-8

     

13. Frente a otros cristianos. Cap. 12,9-13

     

14. Frente al enemigo. Cap. 12,14-21

     

15. La autoridad. Cap. 13,1

     

16. El Prójimo. Cap. 13,8

     

17. Los hermanos débiles. Cap. 14-15,7

     

18. Estimar a otros. Cap. 15,14

En las cartas encontramos las interpretaciones de las obras del Señor.

•  
• En Pablo: El fundamente en el que el hombre puede ser verdaderamente justo. La Justícia de Dios, porque el hombre es pecador.

   

• En Pedro: La vida cristiana en la tierra en pos de Cristo. El cristiano como peregrino.

   

• En Juan: La vida eterna compartida y manifestada.

   

• En Santiago La vida moral en la tierra, como verdadera representante de la vida cristiana en la tierra. La regtificación de una vida sin confesión.

   

• En Judas: La apostasía, el decaimiento y la muerte del cristianismo en general.

   

• En la carta a los Romanos: (1. Carta) el fundamento de nuestra fe (14. cartas) Hebreos: La absoluta superioridad de la fe cristiana.

   

• Pablo: La Iglesia de Dios

   

• Juan: La familia de Dios.

   

• Pedro: El Reino de Dios

La carta a los romanos del apóstol Pablo

Robert Lee, Ernst Paulus Edición Nuestadt/Weinstrasse

Pensamiento adicional a los versiculos clave.

1,16, Justicia de Dios, no como Lutero: La Justicia que cuenta delante de Dios; sino Juan 16,10. "y de Justicia, por cuanto voy al Padre, y no me vereís mas", en ello consiste la Justícia de Dios, que es el Padre el hombre Jesucristo exaltado en su propia gloria, que ya tenía en él, antes de la creacion del mundo: Juan 17, 24+25.

Juan 17, 24 "Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, ellos estén también conmigo; para que vean mi gloria que me has dado desde hantes de la constitución del mundo. "

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