Lieber Daniel,

 deine Frage hat mich sehr angesprochen. Nachfolgend versuche ich, ein paar Anregungen weiterzugeben. Ich versuche, deine Frage in zwei Teilen abzuwickeln. Der erste Teil befasst sich mit dem jüdisch-christlichen Verständnis über das Totenreich in der Periode von ca. 200 vor Chr. bis etwa 100 n. Chr. Im zweiten Teil werde ich eine Auslegung zu Jes 66:24 wagen.

 Vielleicht bist Du erstaunt, dass ich zuerst mit dem Totenreich beginne. Ich denke jedoch, es ist wichtig.  Die Leser sollen zumindest meinen späteren Gedankengang nachvollziehen können. Denn heutzutage gibt es eine fliessende Deutung und Zuordnung der Hölle. Ich stütze mich jedoch auf das jüdisch-christliche Verständnis des ersten Jahrhundert n.Chr. ab.

 Teil I. Totenreich

Nach dem Tod warten die Verstorbenen im Totenreich auf die Auferstehung. Wenige gelangen zur ersten Auferstehung, um mit dem Gesalbten im 1000-jährigen Friedensreich zu regieren. Die Mehrzahl zur allgemeinen Auferstehung, zum grossen Gericht.

 Ort des Totenreiches

Das Totenreich befindet sich unter der Erde auf der wir leben. Damals hat man sich die Erde als Platte oder Scheibe gedacht. Deshalb war es auch naheliegend, das spirituelle Totenreich unter der Erde zu lokalisieren.

 Namen für das Totenreich

Im Hebräischen (namentlich in den alttestamentlichen Texten) heisst das Totenreich Scheol. Das Wort Scheol kann man etwa mit das Ungesehene übersetzen.

Im Griechischen (namentlich in den neutestamentlichen Texten) heisst das Totenreich Hades. Das Wort Hades bedeutet ebenfalls das Ungesehene.

 Kompartimente (abgegrenzte Teilbereiche)  im Totenreich

Das Totenreich gemäss jüdisch-christlichem Verständnis des 1. Jh. n.Chr. hat mindestens zwei Abteilungen. Die Abteilungen heissen Paradies und Gehenna. Auf diese zwei Abteilungen wird in der Geschichte von Lazarus und dem Reichen (Lk 16: 19-31) Bezug genommen.

 Das Paradies im Totenreich

In diesem Kompartiment warten die Gerechten, Frommen bzw. diejenigen, die in Jesus Vergebung haben, auf die Auferstehung zum ewigen Leben. Hier befindet sich nach Lk 16:19-31 auch Abraham. Hier ist auch der Gekreuzigte, zu dem Jesus sagte, noch heute wirst du mit mir im Paradies sein (Lk 23:43). Jesus bezieht sich hier auf das Paradies im Totenreich.

 Die Gehenna im Totenreich

In diesem Kompartiment warten die Feinde Gottes und seines Gesalbten und uneinsichtige Gesetzesübertreter auf die Auferstehung zum Gericht. Ebenso Leute, die Brüder schwer beschimpfen und solche, die Gottes Vergebung nicht suchen. Die Texte erwähnen, dass in der Gehenna Ungemach und Pein erlitten wird. Feuer und Hitze kommen hier vor.

 Mt 5: 22

[Jesus sagt:] Ich aber sage euch, dass jeder, der seinem Bruder zürnt, dem Gericht verfallen sein wird; wer aber zu seinem Bruder sagt: Schurke! dem Hohen Rat verfallen sein wird; wer aber sagt: Du bist ein Rebell gegen Gott! der Gehenna verfallen sein wird.

Mk 9: 43-48

[Jesus sagt:] Und wenn deine Hand dir Anlass zur Sünde gibt, so hau sie ab! Es ist besser für dich, als Krüppel in das Leben einzugehen, als mit zwei Händen in die Gehenna zu kommen, in das unauslöschliche Feuer. Und wenn dein Fuss dir Anlass zur Sünde gibt, so hau ihn ab! Es ist besser für dich, lahm in das Leben einzugehen, als mit zwei Füssen in die Gehenna geworfen zu werden. Und wenn dein Auge dir Anlass zur Sünde gibt, so wirf es weg! Es ist besser für dich, einäugig in das Reich Gottes einzugehen, als mit zwei Augen in die Gehenna des Feuers geworfen zu werden, wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt.

Zur Herkunft des Ausdruckes Gehenna

Südlichwestlich von Jerusalem liegt das Tal Hinnom. Hebräisch: ge hinnom (ge heisst Tal). Das Tal Hinnom gehörte einst dem Sohn Hinnoms. Daher der Name Hinnom. Bei der Überführung in die griechische Sprache ist aus Ge Hinnom das Wort Gehenna entstanden. 

Im Tal Hinnom wurden die Abfälle der Stadt Jerusalem deponiert, verbrannt und verrottet. Das Feuer mottete unaufhörlich vor sich hin. Die Würmer verrichteten ihr Werk ebenfalls unaufhörlich. Zu gewissen Zeiten wurden dort auch widergöttliche Praktiken ausgeübt. Nach den jüdischen Schriften jener Zeit befindet sich einer der Zugänge zur Gehenna im Tal Hinnom.

Feuersee

Dies ist nach der Offenbarung des Johannes der endgültige Ort für alle, die beim grossen Gericht nicht im Buch des Lebens eingeschrieben gefunden werden. Wer das grosse Gericht nicht besteht, endet im Feuersee. Dies ist der zweite Tod. Wer das grosse Gericht nicht besteht, hat keinen Platz auf der neuen Erde.

Offb 20:10

Und der Teufel, der sie verführte, wurde in den Feuer- und Schwefelsee geworfen, wo sowohl das Tier als auch der falsche Prophet ist; und sie werden Tag und Nacht gepeinigt werden in alle Ewigkeit.

Offb 21:8

Aber den Feigen und Ungläubigen und mit Greueln Befleckten und Mördern und Unzüchtigen und Zauberern und Götzendienern und allen Lügnern ist ihr Teil in dem See, der mit Feuer und Schwefel brennt, das ist der zweite Tod.

 Damit bin ich am Schluss meines ersten Teiles angelangt.

Im Teil II werde ich eine Auslegung zu Jes 66:24 wagen. 

Mit lieben Grüssen

Max B.