sei im Namen unseres Herrn Jesus herzlich gegrüßt.
Vielen Dank für die Übermittlung der Anfrage. Zwischenzeitlich habe ich von einem Bruder ebenfalls einige Ausdrucke aus dem Forum erhalten, die sich mit mir oder meinen Lehrmeinungen befassen.
Ich will versuchen kurz auf die Anfrage einzugehen und vielleicht noch etwas Grundsätzliches anzufügen:

1)  Frage 347 musste ich erst im Forum suchen. Es handelt sich nicht um einen Artikel oder Beitrag von mir für das Forum, sondern um ein älteres achtseitiges Manuskript, das wohl jemand anderes eingesandt hat.
2) Es war mir in keinster Weise bewußt, dass hier eine Antwort erwartet wird.
3) Zu den Fragen aus dem Manuskript bezüglich des Petrusbriefes:

a) Ich finde in der Heiligen Schrift keine ausdrückliche Unterscheidung innerhalb der Lehrbriefe zwischen "Judenchristen"
und "Heidenchristen. Eph 2,11ff; ist eindeutig: aus Juden und Heiden wird "ein" Leib gebildet. Dies ist die neue
Heilskörperschaft des Leibes Jesu Christi. Eintritt erfolgt jeweils durch die Wiedergeburt.
b) Nach meinem Verständnis sind die Petrusbrief, der Judasbrief und der Hebräer-, bzw. der Galaterbrief nicht spezifische
Briefe an das irdische Volk Gottes, d.h. auch ungläubige Juden. Diesen Gedanken finde ich nicht in den Briefen und auch
nicht im Gesamtzusammenhang der Schrift. Im Gegenteil, es sind Brief an Wiedergeborene, allerdings geschrieben aus
jüdischem Hintergrund. Auch die Unterscheidung in diesen Briefen zwischen "Bekennern" und "Gläubigen" finde ich nicht
genannt, sondern diese Definition ist lediglich abgeleitet.

1) 1Petr 1,3; "wiedergeboren hat zu einer lebendigen Hoffnung" = also geht der Brief an wiedergeborene Gotteskinder
2) 2Petr 1,f; "welche den gleichen kostbaren Glauben wie wir empfangen haben..." = also sind die Empfänger "Gläubige"
3) Judas 1,1; "durch in Gott, dem Vater geheiligt" = also echte wiedergeborene geheiligte Gläubige
4) Jakobus 1,2+19; "meine Brüder....", "meine geliebten Brüder" = hier haben wir es mit "Brüdern", d.h. Gläubigen zu tun
5) Hebr 3,1; "ihr heiligen Brüder".. auch hier haben wir es mit "Brüdern" zu tun, mit Wiedergeborenen. Ein bekennender
Jude ist kein "heiliger Bruder"
6) Gal 1,2+11; "an alle Gemeinden"; "ich tue euch kund, Brüder..", uach hier finden wir echte Brüder, d.h. Gläubige

c) Der Hebräerbrief richtet sich nach seinen eigenen Aussagen nicht an ungläubige Juden, wie z.B. auch Hebr 3,12, Hebr
12,4; (=Söhne); Hebr 13,1; "brüderliche Liebe"; Hebr 13,24; "alle Heiligen".

d) Das bekannte "geschmeckt" aus Hebr 6,4; wird in Hebr 2,9; in gleicher Weise und mit dem selben griechischen Wort benutzt

Nun wird aber wohl niemand wagen zu sagen, dass unser Herr Jesus nicht wirklich den Tod für uns geschmeckt hätte!

Soviel als sachliche Entgegnung zu dem Beitrag.

Vielleicht hilft es manchem Bruder, wenn ich noch etwas näheres einige Hintergründe erläutere:

a) Ich selber habe echte Heilsgewissheit und lebe in keinster Weise in einer Qual usw.
b) auch bin ich kein Calvinist und auch kein Arminianer
c) nach Abwägen aller Bibelstellen - und ich denke, dass jeder Gläubige wohl sieht, dass die Bibel für beide Seiten, d.h. die
Bewahrung des Heils und auch die bedingte Verlierbarkeit des Heils, Bibelstellen aufzeigt - kam ich zum Schluß, dass ich
trotz der freudigen Tatsache der Heilsgewissheit und der Bewahrung Gottes, den Teil, den die Bibel hier als Warnung vor
Abfall und Sünde aufzeigt, nicht verschweigen darf. Hier folge ich meinem Gewissen. Das hat aber gar nichts mit
Werksgerechtigkeit usw. zu tun. Diese lehne ich völlig ab - genauso wie die Lehre, dass ein Gläubiger in dauernder Angst
und Ungewissheit leben soll. Wir haben z.B. mit solchen Kreisen, die dies lehren, den Kontakt abgebrochen
d) im Kampf mit der Pfingstbewegung habe ich aber gelernt, keine vorgefertigten Meinungen zu übernehmen - auch nicht von
mir lieben Brüdern, oder Bewegungen - sondern allein nach bisher vorliegenden Schrifterkenntnis zu gehen. Ich bin mir aber
bewußt, dass wir alles "Jünger" Jesu, d.h. Lernende sind
e) wenn es in der Vergangenheit vereinzelt vorgekommen ist, dass ich in dieser Frage "scharf" geschossen habe, so hatte dies
meist den Hintergrund, dass ich - weil ich die Verlierbarkeit als Möglichkeit vertrat - bitterböse bekämpft, beschimpft
oder aber ausgeschaltet wurde. Ich räume ein, dass ich hier vielleicht manchmal im Fleisch über das Ziel hinausgeschossen
bin. Dies tut mir dann von Herzen leid und ich bin dann auch geleitet gewesen über den "Ton" Buße zu tun
f) allerdings ist meine Hauptbotschaft ja nicht diese Frage, sondern die Erlösung durch Jesu Blut, im Sinne von Eph 1,7;
Hebr 10,19ff; Hebr 10,10+14; Röm 3,23-25; Kol 1,20; Offb 12,10f; usw.

Ich möchte aber vielleicht doch noch etwas zu manchen Bemerkungen im Forum sagen:

Ich halte es für bedenklich, wenn gemutmasst wird, dass ich die o.g.
Lehrmeinung vertreten würde, "weil ich mich nicht von der Pfingstgeistbewegung gelöst hätte. Ich kann nur bezeugen, dass meine Buße und Abkehr von der Pfingstbewegung radikal und konsequent war. Die Praxis hat dies wohl auch bestätigt. Auch Ausdrücke wie "theologischer Schwachsinn"  finde ich unter Gläubigen nicht angebracht.
Es sollte unter Brüder doch möglich sein, unterschiedliche Lehrmeinungen brüderlich zu diskutieren, ohne gleich in Polemik zu verfallen. Auch bitte ich zu bedenken, dass es in der Christenheit wohl beide Lehrmeinungen bei vielen ernstzunehmenden Gläubigen gibt.
Ich denke, dass es gerade in der Endzeit wichtig ist, brüderlich zusammenzustehen und den Abfall der Gläubigen durch Zeitgeist, Kompromisse, Unterbetonung des Opfers und Blutes Jesu, mangelnde Absonderung, Weltgeist, usw. zu bekämpfen.

In diesem Sinne verbleibe ich im Herrn Jesu verbunden

Dein

Karl-Hermann Kauffmann

PS: ich überlasse es Dir, ob Du die Antwort weitergeben willst

• Du löst die Formel "wahrhaftiger Gott und wahrhaftiger Mensch auf". Die Erklärungen die du dann bringst sind in Übereinstimmung mit Hebr. 4,15. Man fragt sich, warum du den Ausflug nach Phil. 2 machst, der ist eigentlich gar nicht nötig.
• Nachdem der HERR nur noch "Menschen ähnlich" ist, erklärst du dann, der Herr habe den menschlichen Körper angezogen.
• Im letzten Schritt gehst du dann hin und willst belegen, dass der HERR am Kreuz vom Vater und vom Heiligen Geist verlassen worden sei!

ich habe das Thema bereits klargestellt. Der Beitrag ist im Forum eingestellt. Aus diesem Grund bin ich nicht mehr auf das Thema eingegangen.

Ich wiederhole nur kurz:

a) unser Herr Jesus ist mit Gott, dem Vater, völlig deckungsgleich = gr.

isos, Phil 2,5ff;

b) unser Herr Jesus ist mit uns Menschen völlig deckungsgleich, mit einer

Ausnahme: Er hatte keine Sündennatur = gr. homoios

1Tim 2,5;

Die "Formel" "wahrer Mensch und wahrer Gott" habe ich nur aufgelöst, damit niemand irrtümlich denken sollte, dass unser Herr Jesus eine Sündennatur hätte. ER ist "Gott geoffenbart im Fleisch" 1Tim 3,16; und ein wirklicher Mensch mit Fleisch und Blut gewesen. Warum dies der Fall ist und warum es unabdingbar für die Erlösung nötig war, habe ich eingehend auf vielen Kassetten dargelegt.

Ich hoffe, dass damit alles klargestellt ist.

Im Herrn Jesus verbunden

Dein

Karl-Hermann

Ich danke Dir für Deine Antworten. Ich werde zu einigen von Dir angeführten Punkte in den nächsten Tagen in separaten Threads antworten.

in IHM
Hans Peter

Beginn mit: 2251  Errettete verloren?: